第二十七章探灵之路（3 / 4）

否则，未来在异界布置信仰，恐怕必然会引起那位一切湖泊、海洋、溪流、泉水之神，查尔丘特的敌视。

只有彻底的化去水系神明的标签，才能杜绝可能的恶意。

另外就是关于这次的收获，除了信仰之力以外，就是关于信仰之毒的变化认知。

“这个所谓的白色沙湾探灵社选什么不好，非要来韦恩斯市冒险……”苏文摇摇头，叹息不已，倒不是他做了什么手脚，而是随着有如附骨之疽一般的信仰之毒，在埃尔莎被镇压之后，已经逐步的扩散了出去。

这就代表着只要有恶意的存在，那么这些东西一旦得到了养分，那么韦恩斯市，势必就会出现各类异常事件。

尤其是那埃尔莎、米勒、乃至于已经死了一段时间的亨瑞本人，其灵魂意识被信仰之毒吞噬后，已经具备了几分类似恶灵化的特征，比如那黑雾的出现，就已经和信仰之毒产生了丝丝的不同。

在面对危险之时，已经可以主动的选择有利于自己的一面，并且还诞生了很懵懂的原始恶意。

如果在死亡地点，去主动呼唤这几人的名字，那么很大可能真的会得到回应，但考虑到信仰之毒的本质是一切负能量的积累，那么这种情况下的回应，绝不会带来什么好消息。

韦恩斯市。

随着斯泰西神父的大火，此处的教堂名声也开始煊赫于一方，同时，本地教区方面的主教，也开始联系斯泰西神父确认事件真假，随着事后得到了真实的反馈后，苏文发觉，自己的信徒又多了一堆人。

也幸亏是自己最近的信仰之力够用，可以有效的转化部分神力赐予，使得一些教堂的神职人员，有如滚雪球一般的向着欧罗巴罗马国报告神迹喜讯。

所幸，这一切也就是在毫无超凡的地球，要是换在了异界，这种明抢信仰的行为，那就是神战的开始。

“我总算是明白了神明之中，所谓的指向性为何如此重要了！”

苏文感慨着这一段时间的经历，要知道那个斯泰西神父，原本一直以来就信仰着所谓的天主，但自从被自己以信仰之光点化之后，他的信仰道标就发生了改变。

不再是以前的那个并不存在的天主，而是成了目标明确的自己，但除了他之外，其他没有被斯泰西神父宣扬过的人，似乎依旧信仰着以前的那个虚假存在。

只有经过斯泰西神父和信仰自己的神职人员去努力宣传和强调之后，大部分人的信仰目标，才会明确的指向自己。

使得自己的信仰之力逐渐充足，也就代表着，自己可以掠夺更多的神明信仰。

而这个过程中，苏文发觉，神格中也产生了一些变化，几道隐隐约约的权柄和道路似乎开始孕育了，这就代表着只要信仰足够，就可以凝聚相应的神职和权柄。

但这不代表就是一帆风顺，只能说开头容易，但过程非常艰难，君不见，就是异界的那几位主神都要亲自下场给自己搞宣传，这里面的难度最终可想而知。