第二十八章 邪恶计划（2 / 2）

人之初，性本恶才是生物的真相。

每个人都有犯罪的本能和冲动，所有才要有道德和法律的制约。而邪能，就是生命本能的扩张，打破这种道德法律制约的冲动。

皇帝在宝座上思考着，心想这要采取何种应对措施。

将种植业的邪能赋予普通民众，好像未尝不可。

在座的大臣也都积极思考对策，为皇帝分忧。

一位大臣站了出来：“所谓邪能，在座的各位想必都了解，大家都不是菜鸟，都是多少年的妖精了。”大臣说话极不客气，所用言语并不像读过许多年书的文人，倒是和菜市场吵架的大爷大妈类似。

文人和大爷大妈吵架的区别，一个用词绕弯，一个用词地道。

“邪能，对于普通民众有吸引的破坏力，可以勾起人对于力量的觊觎。农业邪能，锄头轻轻一点便犁完了地，然后种子轻轻一撒，自动便钻入泥土，省时省力极其方便，但由简入奢易，由奢入俭难，要是突然失去了邪能的支撑，人们养成了好吃懒做的习惯，那天下可太平不了了。”

话还没说完，大臣知道自己的一番言语十分混蛋，但接下来有更高深的见解。

“这个问题还是次要的，农业十分发达，种下去的粮食瞬间成熟，和生物灾害一样，过密的森林不易植物生长，而粮食的爆发让人类社会十分进步，接下来就是人口爆发，思想解放，而人体对于自然的感悟十分微妙。”

“在灾难年份为了延续后代，人通常会竭尽所能地繁衍生息，而和平地发达年份，食物和水，生活物资极大丰富，没有了死亡威胁，这种延续后代的本能被延缓。生物的初始系统被压制，紧接下来就是痛苦，在落到到发达的过程中，痛苦从肉体上转变为思想。”

“一旦民众对于精神上有所追求，那受苦的将会是你我啊。”大臣建议，这些消息他们并不陌生，巫师，超凡脱俗的存在，可以穿越时空见识一些东西，其中的大能甚至可以穿越到未来，而这些未来的消息也在巫师之间口口相传，大部分巫师都知道的信息。

社会的进步代表信仰的瓦解，也是这群老巫师的根基，社会认同的消散，这是他们生命的源泉，巫师，在社会结构中可以看作贵族，他们的存在就是保持优势地位，从而不择手段的阻止社会进步。

“那我们应该怎么办？”皇帝询问。

“应该阻止。”大臣们齐声说道。

但刚刚解释的那位聪明大臣却摇摇头：“光是阻止是行不通的，社会大势不是可以轻易阻拦，我们最多可以延缓，可以将1年的历史拉长到1万，但终究是要进步的。”

“爱卿卖的什么关子，到底有办法没有。”皇帝有些不耐烦了。

“我们也可以进步。”大臣邪魅一笑，然后古朴的衣服中竟然伸出兰花指，一种比较现代前卫的动作。

他居然是个娘炮！

“我们可以从新时代的贵族，脱皮换衣，伪装成新时代的引领者。”