第七十五章 效果（2 / 4）

想到这里，儒家的官员们都慌了，纷纷站出来上书，希望李世民能收回这份圣贤碑排名。

然而，李世民却告诉他们：“众爱卿莫慌！圣贤碑只是为了表彰先贤的功绩，又不是要将百家学说引入朝堂，科举该考什么，还是考什么……”

他的意思很简单：儒家依旧是主流，学习儒家之术，依旧可以当官做宰。

得到这个回复，儒家的官员们终于松了口气，暂时放下心来。

前十的圣贤确定之后，后面的圣贤就没有太多的争议了。

比如管仲、孙武、庄子、董仲舒、乐毅、诸葛亮等等。

三十名之后，就不再排名，而是混杂在一起。

但里面的名字，却开始逐渐脱离了主流，比如张衡、张仲景、范蠡、鲁班、王羲之、司马迁等等。

这些在主流看来，根本不是圣贤的人物，纷纷出现在圣贤碑的副页。

看到这些名字，许多人忍不住开始猜测李世民的心思……难道陛下要进行某种变革了？

事实上，就连李世民也十分疑惑，为什么先生一定要把这些名字加进去。

比如王羲之，除了字写得好之外，本身的才能十分平庸，做官也做的不好，最后无奈辞官归隐，寄情于山水。

这样的人，也能称为圣贤吗？

还有鲁班，就是个木匠。

张仲景只是个医官，张衡也只是太史令，司马迁更是个刑余之人。

更让他奇怪的是，里面竟然还有贾思勰和郦道元……

面对李世民的疑惑，李想的回答很简单。

“因为他们都是在某个方面有极高成就的人，哪怕是千年之后，依旧被后人传唱……”