第一百一十六章 谁是正，谁是邪？（3 / 6）

清朝时期的溺婴现象十分普遍，且手段相当残忍，一般主要有这些方式：

第一种是在出生之后，接生的稳婆就会直接看一下性别，要是女婴就直接询问主人是否需要溺死，一旦得到主人肯定之后，稳婆便直接将女婴头部按进水中，等到孩子没有声音和反应之后再捞起来。

另外一种溺婴的方式则是在孩子出生后，直接用胎盘胞衣盖住婴儿口鼻，让其最终因为窒息而亡。不管是哪种方式，在我们现在看来，都显得十分残忍，可是在清朝时期，使用这些残忍方式溺婴的现象却十分普遍，尤其是福建、浙江、江西、山西等地方更为严重

之所以溺婴现象如此严重，本质原因也就两个，一个是百姓生活条件不好，另外一个则是重男轻女思想过于严重。

从第一个原因来看，清朝时期的人口增长迅速，但是政治黑暗腐败、各种苛捐杂税不断，百姓根本没有办法安居乐业，很多地方的百姓只能靠着吃红薯勉强度日，但凡多生一个孩子，都可能直接导致一家人没饭吃甚至饿死。

只见四目道人陈友露出像哭一般的笑容，他道，“为了让百姓不溺死女婴，这个邪神，直接让他的庙祝灵官们，每月给这些生了女婴的家庭钱财抚养。”

“钱财不多，但却让这些可怜的女婴，有了生的希望。”

“这是多么功德无量的事情！”

“你们告诉我，这是邪神吗?”

四目道人陈友大声质问在场的修士，包括那些金丹级的修士。

众多修士皆是沉默。

他们或许会谴责这些溺死女婴的行为，但是他们却不一定能做到香山县城隍这样的事情。

四目道人陈友说的没错，这的确是一件功德无量的事情。

石坚不想四目道人陈友说下去了，他张嘴，道，“这等事情，还是等我们有命逃出去再说吧。”

“师弟，现在你口中的这位正神，可以要将我们置之于死地啊！”石坚提醒道。

众多普通修士一听，回头一看，那些城隍庙神职人员召唤出来的【护法神将】，还在不间断的朝着他们挥刀呢！

时不时有金丹修士的防护圈，被【护法神将】的刀气给劈开。

但好在，刀气又被其他金丹修士的防护给挡下了。

被劈开的那个金丹修士调整一下，又撑开了法术。

所以他们现在安然无恙。