第九十九章 神性，魔性？宽恕？（3 / 7）

自此丘云瑞功德圆满。

上天见它有此三德，于是加封海岛大仙（虽然名为大仙，其实是神道水系官职），专司救人性命。

后来惠州府城隍转升天府，以致城隍空缺，所以命它前去赴任。

除了这种情况，还有另一种，就是神道会在人间挑选有功德之士，通过考试这类的模式，让其进入神道，成为神祗。

这种事情，在人间也有流传。

比如说，考城隍！

相传有一位宋焘的生员，某日卧病不起，突然有一个小吏来请他，说是去考试。

宋焘感觉很奇怪，还没到科举的时候，考哪门子试？

但小吏催他上路，宋焘无奈，只得带着重病来到一座大城，进入了一座王府。

王府大殿中坐着很多人，屋檐下有两张桌子，除了宋焘，还有一名秀才前来应试。

这么多人中，宋焘只对一个有印象，便是大殿中坐着一个红脸男子，像极了关帝爷。可能这个时候，他就已经猜到了，这里已经不是人间了。

考题为“一人两人，有心无心”。

宋焘不敢怠慢，洋洋洒洒写完答卷，其中精髓便是——有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。

答卷当场交于大殿中的诸位传阅，引起了殿中一片叫好。

这时，殿中便有人下令：“宋焘，你这卷打得好，河南还缺一个城隍神，你去上任吧。”

宋焘大惊，终于认清了这是什么地方，他伏阶哭道：“诸神错爱，我本不该推辞。但我家里还有七十老母，请容我赡养老人家去世之后再去上任吧。”

他说完之后，大殿中有一位帝王模样的人，拿来了宋母的寿命簿，知晓她还有九年阳寿。故此，宋焘获假九年，等到老母去世后，再去上任城隍。

宋焘还阳后在家中服侍老母，果然在九年之期老母去世，他本人也跟着死了，在一干城隍神吏的簇拥下，前往河南上任城隍了。

这便是神道在人道之中挑选人员册封为神祗了。

不过神道也不是随便册封神祗的。

第一个要考虑的就是功德。