第九十九章 神性，魔性？宽恕？（1 / 7）

凌曜栋头戴头戴两边翘纱帽翅的县官帽，身穿青袍，脚踏履云靴，身后显现出一座绕水城郭的虚影。

城隍！

林凤娇，四目道人陈友，千鹤瞬间了然——凌曜栋成了城隍！

城隍，一开始乃是守护城池之神，只是后来随着城市和时代的发展，城隍的权柄不断扩大，渐渐由守护神演变成与人间政府所派遣的“阳官”对应的“阴官”，专责这一地区的大小阴间事务。

三人看凌曜栋的着装，都看出凌曜栋是一个县级城隍。

明朝的时候，洪武皇帝便将天下城隍分为了五等。

第一等，京都应天府城隍（今江苏南京）为“明灵王”，等级最高，相当于城隍中的老大，名号也最响亮——【承天鉴国司民升福明灵王】。

第二等，省城隍为“都城隍”，名为“王”，有五个，开封府、临濠府、太平府、和州、滁州。

第三等，“秩正二品”的各府城隍，名为【威灵公】。

第四等，“秩三品”的各州城隍，名为【灵佑侯】。

第五等，“秩四品”的各县城隍，名为【显佑伯】。

县以下不设城隍，由土地公管理。

着青袍的凌曜栋，现在就是一个显佑伯，【香山县显佑伯】，秩四品。

在土地正神和城隍这两个选择上，他选择了城隍这条道路。

当然，秩四品只是人间给予的品阶，神道之中，显佑伯城隍，只是一个从七品的地祗。

凌曜栋现在就是从七品的城隍，虽然和正八品的土地公只是一个品位的差距，但两者的地位和实力，却是天差地别。

像土地公还只是一个村长，乡长。

但城隍，最低也是一个县长，掌握的权力更加大。

在神道之中，信仰是力量之源，权柄是力量根基。

凌曜栋成为城隍之后，权柄扩大了，不仅依旧掌握着土地公的神通法术，还多掌握了属于城隍的神通法术。

但这不是重点。