第二十七章 游神活动（3 / 4）

这个年代，村子里面的女人不守妇道，都可能被浸猪笼的，官府都没有能力也没有动力来管的。

凌曜栋的注意力不在这上面。

他在找自己的神像。

这很简单。

因为这次游神活动的正主，就是他！

精壮的村民将凌曜栋的神像从矮小的土地庙里面请出来，放到大轿上面，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，夹道观看、迎接，场面十分热烈。

游神，或称圣驾巡游、游老爷、迎老爷、游菩萨、游神赛会、年例、迎神、迎年、进香、菩萨行乡、抬佛、抬神像、神像出巡等等。在不同的地区，就有不同的称呼。

它是指人们在新年期间或其它喜庆节日里，又或诸神圣诞的这一天，到神庙里将行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇游境，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境平安。

游神是东亚及东南亚民间信仰的信众在新年或神诞日进行的一项仪式，在日本习俗中称为神幸祭。

游行沿途伴随有锣鼓、神偶、舞狮、舞龙、杂技及乐队演奏等艺阵表演。

凌曜栋上辈子看过不少游神活动。

但他绝对没想到，这辈子居然成为游神的主角。

这对于他来说，倒是有趣，所以也不急着做正事，而是看着村民将他的神像敲锣打鼓游遍整个村子，最后竟然抬进去了山神庙里面，占了原本山神的主位。

而山神庙外面，村民将山神庙的牌匾拿下来，换成了土地庙的牌匾。

“哈……这是鸟枪换炮啊！”凌曜栋一见，就乐了。

这时，换好牌匾之后，村民就打起了鞭炮。

“霹雳吧啦”的响声过后，溪头村的村长和杨大站了出来，说了几句诸如祈求土地公保护，溪头村风调雨顺，平安顺利之类的场面话，迎得村民一阵喝彩鼓掌。

村民们踊跃进入土地庙里面，给凌曜栋的神像上香添油，放下香火钱。