第五百六十七章 宽宏大量（3 / 5）

在这年头，讲无神论本身就不靠谱，连朝廷都有钦天监来推算星相、天机等，还以星辰的变化或是出现流星、彗星等天文异状，来表明是否有灾祸，甚至堂而皇之记录到正史之中，跟皇帝讲无神论的结果，就是皇帝把你当成蠢货。

跟上天为敌，以为自己比老天爷还厉害，谁敢重用这种人？

所谓的子不语怪力乱神，也只是言及妖魔鬼怪的事，而不涉及天机命数等。

而朱浩不说，还有一个很重要的原因，是因为朱浩知道，未来朱四对道家或是这些神神叨叨事情的取信，终有一日会到来。

若是自己被冠以“天师”的名声，让朱四觉得自己真有这方面的能力，那到时朱浩才不至于被一群别有用心的方士给坑了。

君臣不可能永远保持关系和谐。

当朝中无政敌，那时朱浩就是皇帝的政敌，而历史上严嵩父子的倒台，不也正是因为被方士一两句话给算计了？

只有你也擅长这玩意儿，并能说出比方士更令皇帝觉得信任的话，才能让皇帝不去取信那些江湖术士。

以朱浩对历史的了解，想要在合适的时候说明一些“天机”，还是很容易的，比江湖术士的谶言要靠谱许多，到时皇帝也就知道谁才是真正的“世外高人”。

……

……

翌日朝堂上。

朱四在议事中期，表明要宽仁对待陈敬、郑宏和吴杰等太医。

这点倒是杨廷和始料未及的。

太医院被查，看似是因给事中的参劾有关，但杨廷和知道这是朱四有意做文章，想杜绝有人在药理上相谋害，现在朱四却宽宏大量，表明不去追究几个内外勾结之臣的死罪，反倒给他们改过自新的机会……

如此倒是跟内阁定其死罪的严苛形成强烈反差。

“陛下，提督太监陈敬，与先皇之死有莫大关联，应当严审之，以正视听，还请陛下三思。”

在此等事上，刑部和大理寺都有人出来表明要严明律法。

也不是他们非要将此桉的人置于死地，而是他们觉得，新皇登基后宽仁对待害死先皇的御医，会引起有关“这件事是否兴王府在背后暗中指使”的猜忌，就算要赦免，也不该是现在。