第五百四十五章 峰回路转（3 / 6）

这一点也能从凶手常哼的那首歌中瞧出端倪，《LetItBe》中有句歌词中有MotherMary的字眼。翻译过来就是圣母玛利亚，也就是耶稣的母亲，具有很强的宗教意味。

如果凶手和受害人真的是同一谐教组织的成员，那凶手哼歌和在死者背上刻字就都得到了解释。

凶手甚至都不需要一个常规意义上的杀人理由。谐教疯子的脑回路早就彻底扭曲了。

说不定他还觉得自己的行为是在帮受害者彻底超脱。

当然，具体是与不是，还得靠证据来说话。

对于陆仁的提问，坊川舞子想了一阵，“我的丈夫生前每周六的晚上经常会去喝酒。但是去哪里以及和谁喝我就不知道了。”

每周六晚上、喝酒。

“他有一次喝的醉醺醺回来，嘴里还嘟囔着‘可恶，开口闭口说爱哭鬼，把我当傻瓜啊’。我是不清楚他究竟在说什么。”

爱哭鬼……

这是什么意思？某种暗语？还是坊川舞子听岔了？

见坊川舞子貌似不能继续提供更多消息，陆仁提出去死者生前的房间看一下。

坊川舞子拒绝了这一提议，“都已经过去二十年了，那个房间里的东西我都已经扔的七七八八了。”

调查受阻，陆仁也不好说些什么。正如坊川舞子说的，都已经过去二十年了。

换做是他也不太可能把死者遗物原封不动地保存二十年之久。

于是陆仁便起身告辞离开。

出了坊川舞子家，再次回到车上，佐藤美和子开口道：“这些证词我们二十年前就拿到了，但也实在是想不通爱哭鬼究竟是个什么意思。至于照片的话，我们当时拍了一些，你要看的话可以回警视厅看。”

陆仁拒绝了佐藤美和子的提议，“光看照片基本没用。还是继续联系第二位受害者的家属吧。”

“嗯。”

第二位死者名为麦田笃则，是东都大学的副教授。

佐藤美和子先尝试着联系第二位受害者的妻子。结果电话始终都打不通。

多次尝试沟通都无果后，佐藤美和子开始试着拨打受害者弟弟的电话。