第二十九章（2 / 2）

此时青树坪镇吊脚楼前，一轮冷月如霜洒在新挖的坟堆上，山林间冷风习习偶尔送来了几声凄厉的夜梟尖叫，二彭又如幽灵般再次出现，一瘦一胖两个身影被月光变态般拉扯放大，恍若鬼影。

这二人将那坟堆打量了良久，再点着火折子走进屋去，进去一看堂屋地板的窟窿，彭乔顿时双手握拳奋力捶着自己的胸膛，厉声长啸不已。

彭质冷笑数声，拍拍其弟的肩膀道“既如此，那就查圆光罢”

二人转身出门从马匹上取出一块白布，又进屋找出一个大碗出来，彭质拿碗去门前溪涧里取了一碗长流水，就着银色阴冷的月光摆在门前地面之上，彭乔又去取了四口银针做好了准备。

这圆光之术乃隋唐时期由道门传出，至明代永乐年间嗣汉四十三代天师张宇初制定《道门十规》一文方明确禁止云“圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说，行持正法之士所不宜道，亦不得蔽惑邪言，诱众害道”。

然圆光一术经由佛门释教数次继承融合后，又远播至藏传喇嘛教等地，满清初期藏传佛教回流至内地广为传播之日，圆光术亦乘此风气大举兴盛，只是正统道家却已不屑再行。

圆光术普通之人行持极难，其原因在于窥看天机需童子之身或极阴之人，故修炼圆光者往往需从小畜养一到两个童子，日日练习方可有感，一旦童子之身破除则其天眼亦闭。

也有那天生八字纯阴之人诸如彭乔，经年勤勉修持之基础上，又日日与妇人交，常行吸阴之邪术；又或长处暴毙之人的尸骸，取其极阴之气修炼，再借朔望之月光能力亦可偶成。

这晚正值月中望日，二彭唯有借月之能力奋力一搏方可找出线索，那彭乔做好准备之后便于月光下静坐至坟堆一旁，闭目不语吐纳入定，做好清静身心之准备，但见一柱香的功夫，彭乔的头顶便有一股微微的青气升腾而出，慢慢的与银色月光交融汇合起来。

待到亥末之时，彭乔喃喃低声施咒曰“天上普照星光，地下普照元光，吾身普照法光。上照日月下照扶桑，阴照地狱阳照天堂，许吾目视速向法坛”

咒毕起身，彭质早将白布以银针固定，展于墙壁之上，但见彭乔站定于白布之前，以右手化剑诀，离地三尺虚写出“魁罡”二字，又以左脚踏魁字，以右脚踏罡字之上，右手持玄铁令牌一块昂然站定。

那玄铁令牌想是历代传承之物，历经岁月搓磨已在月光下显出淡淡之幽光，彭乔持令望月虚写月君讳字，口中朗声又咒“天之精光地之灵光，日月威光神将法光，吾身之中精气元光，照神神即至，照鬼鬼现行，咄！”

咒毕闭眼不动，但以玄铁令牌不停的摩擦其左掌，做顺三逆九之轮回搓磨不止，待见彭乔搓磨速度越来越快，口中亦发出低沉急速已不能分辨之大梵咒语，那咒语声音之音频浑浑如犀牛望月之声，密密如霪雨绵绵之不绝，月光下端的是摄人心魄诡异至极。

突然之间彭乔止住施咒，双手亦合住玄铁令牌于胸膛之间，猛睁双眼踏出北斗七星罡步，又踏三台疾步于白布之前，将双手一推，那白布之上竟隐隐被月光照出些许微弱图案出来。

二彭迅疾上前仔细分辨，但见一个男子衣着财主打扮正在伏案书写，须臾那男子一起身，二彭同时叫道“是个驼子！”画面便呈水滴雪融之状，慢慢的模糊不见了。

彭乔一声轻哼，全身虚脱般无力，慢慢坐会地上再做吐纳呼吸良久方才缓过起身，与彭质相视一笑，收拾东西便驱马下山，月色中往宝庆方向疾驰而去。