第七十一章 普雷沃斯特的女神（1 / 2）

现代招魂术，正如每个研究这个令人着迷的、难以捉摸的学科的学生都知道的那样，可以追溯到十九世纪上半叶的最后几年。但是，著名的福克斯姐妹，她们当时的启示有助于将这个世界与外面的世界之间交流的可能性的想法结晶成一个有组织的宗教体系，这绝不是第一个灵媒。早在他们的时代之前，就有人声称自己认识看不见的事物，并充当生者和死者之间的中介;尽管在近世声称拥有类似权力的人群中消失了，但其中一些早期冒险家进入未知领域的成就并没有被狐狸女孩及其一长串继任者的最佳表现所超越。

一位年轻的德国妇女弗雷德里卡·豪夫（fredericahauffe的媒介尤其如此，在她短暂、可怜和悲惨的职业生涯中，她被认为比当今最著名的奇迹创造者展示了更多多样、风景如画的超自然天赋。像许多现代媒介一样，她的出身卑微，她的出生地是符腾堡普雷沃斯特山村的林务员小屋;在这里，在伐木工和烧炭工中，她度过了生命的最初几年。即使在她还是个孩子的时候，她似乎就因为气质和行为的某些特点而引起了广泛的关注。人们注意到，虽然天生是同性恋和顽皮，但她偶尔会表现出一种奇怪的意图和严肃的态度;在她最快乐的时刻，她遭受了莫名其妙的颤抖和颤抖;而且她似乎不仅敏锐地活着，而且对日常生活的景象和声音，而且对她周围的人没有感受到的影响。这最后一个特征突然得到了意想不到的发展，在十二三岁时，她被送到邻近的勒文斯坦镇，在她的祖父母的照顾下接受教育，这是一对名叫施密德加尔的值得尊敬的夫妇。

施密德加尔祖父是一位极度迷信的老人，特别喜欢参观孤独和阴暗的地方，尤其是教堂墓地;他很快就开始带着小女孩一起散步。但是他发现，令他非常惊讶的是，尽管她贪婪地听他告诉她关于在乡村慷慨地拥有的阴郁废墟中发生的浪漫而神秘事件的故事，但她不愿意探索那些废墟或在他喜欢度假的坟墓中徘徊。起初，他倾向于将她的不情愿归咎于软弱和多愁善感的胆怯，但他很快就找到了采取完全不同的观点的理由。他注意到，每当他带她去墓地或有坟墓的教堂时，她虚弱的身形变得非常激动，有时她似乎扎根于地面;而且有些地方，尤其是附近城堡里的旧厨房，他无法说服她进入，光是看到它就让她颤抖和颤抖。“孩子，”他告诉妻子，“感觉到死者的存在，而且，标记你，她会以看到死者而告终。

因此，当一个午夜，在他幻想她躺在床上睡着很久之后，她跑到他的房间告诉他，她刚刚在大厅里看到一个高大而黝黑的身影，沉重地叹了口气，从她身边走过，消失在前厅，他感到惊慌多于惊讶。施密格尔怀着敬畏的心情，不无满足，他想起自己曾经见过同样的幻影;但他小心翼翼地努力说服她，她一直在做梦，并把她送回她的房间，从此以后，他再也不允许她在晚上离开。

就这样，弗雷德里卡·豪夫的媒介开始了。但几年过去了，她才看到另一个鬼魂，或者提供拥有超常力量的证据，除了偶尔的预言和启示性质的梦。与此同时，她与父母团聚，并与他们一起从普雷沃斯特搬到了奥伯斯滕费尔德，在那里，她十九岁时结婚了。这显然是一场权宜之计的婚姻，不顾她的意愿而安排，在宣布订婚的那一刻，她与朋友隔离开来，在哭泣中度过了日日夜夜。几个星期以来，她一直没有睡觉，几乎不吃任何东西，变得瘦弱、苍白、虚弱。有传言说她把感情放在了另一个地方：但她的亲戚愤怒地否认了这一点，并断言一旦结婚，她很快就会成为自己。

他们错了。从她的婚礼那天起，她通过参加一位她热情依恋的可敬的神职人员的葬礼来庆祝，她的健康迅速崩溃。一天早上，她在持续两周的高烧中醒来，随后是抽搐性痉挛，在此期间，她在床边看到她的祖母施密德加尔的形象，后来发展起来，当时她正在遥远的勒文斯坦去世。尽管应用了当时习惯性的粗鲁疗法，但痉挛仍在继续，但决定派遣一位对催眠术有一定了解的医生，这在德国变得流行起来。令那些挤满病房的人惊讶的是，他的手第一次碰到她的额头就松了一口气。抽搐停止了，她变得平静，现在她睡着了。但醒来后，她像以前一样遭到了攻击，尽管医生尽力而为，但无法永久治愈。对于他所有的“通行证”，她以令人满意的迅速回应，只是在她从迷恋的影响中释放出来的那一刻又复发了。

在这个关头，援助来自一个最不寻常的来源，根据弗雷德里卡告诉她想知道的朋友的故事。祖母的神容和蔼可亲，伸出手，连续七个晚上出现在她面前，让她着迷，教她如何迷恋自己。这次访问的结果，即使不是完全幸运的话，至少在某种程度上是治愈的。有一段时间，她不仅可以离开床，还可以处理家务，沉迷于长途跋涉和开车。但令人痛苦的是，她仍然处于不稳定的状态。

从婴儿期开始，她就一直受到不同金属触摸的强大影响，现在这种现象加剧了一千倍。在她的额头上放置一块磁铁使她的五官扭曲，仿佛被麻痹了一样;与玻璃和沙子的接触使她变得僵化。有一次她被发现坐在沙石凳上，手脚无法移动。大约在这个时候，她也获得了凝视水晶的能力;也就是说，通过观察一碗水，她可以正确地描述远处发生的场景。不仅如此，她现在宣称，在她所在的人的背后，她看到了幽灵的形式，其中一些她认出是死去的熟人。

与她的祖母不同，这些来自未知世界的新访客并没有为她提供恢复失去健康的方法。相反，从他们第一次出现的时候起，她就变得更糟了，与其说是抽搐发作，不如说是越来越懒惰。她抱怨说，吃饭对她的体力来说是很大的负担，站起来和走路是不可能的。由于无法理解这种新的转折，她的侍从们失去了所有的耐心，宣称如果她下定决心要死，不如立刻去死，并试图强迫她离开床。最后，她的父母进行了干预，在他们的要求下，她被带回了奥伯斯滕费尔德。

在这里，她找到了一个完全融洽的环境，并在一段时间内表现出明显的改善。在这里，她以一种最耸人听闻的方式，开花结果。她回家的时间很短，一家人开始被神秘的声音打扰，他们找不到原因。经常听到像眼镜铃声一样的声音，还有脚步声和敲墙声。特别是她的父亲断言，有时他的肩膀或脚上有一种奇怪的压力。给人的印象是，这座房子是古老、风景如画且保存得不太完好的奥伯斯滕费尔德大教堂的一部分，被其前居住者的灵魂所困扰。

一天晚上，在回到他们共同的房间后不久，弗雷德里卡、她的妹妹和一个女仆看到一根点燃的蜡烛，显然是自愿的，在燃烧它的桌子上上下移动。姊妹和仆人什么也没看到;但下一刻，弗雷德里卡看到了一朵薄薄的灰色云，它现在变成了一个男人的形状，大约五十岁，穿着中世纪骑士的服装。走近时，这个奇怪的幽灵坚定地凝视着她，用低沉但清晰的语气催促她站起来跟着它，说只有她才能松开它的束缚。她吓坏了，大声喊着不跟着，然后跑过房间，把自己藏在床上，她的姐姐和仆人惊慌失措地躺在那里。那天晚上，她再也看不到幽灵了：但是那个女仆，他们派她睡在她匆忙腾出的床上，宣布被子是用一只看不见的手强行从她身上扯下来的。

第二天晚上，幽灵再次出现在弗雷德里卡面前，而且只出现在她身上。这一次，它似乎不是悲伤，而是愤怒，并威胁说，如果她不站起来跟着，她就会被扔出窗外。在她大胆的反驳下，“奉耶稣的名，去做！”幽灵消失了，几个晚上后回来，之后白天和晚上都向她展示自己。

它现在告诉她，这是一个名叫维勒的贵族的鬼魂，他杀死了他的兄弟，并因此被判处不停地游荡，直到它找到隐藏在大教堂下方金库中的某张纸。听到这话，她郑重地向它保证，只有通过祈祷才能赦免它的罪孽并获得赦免，因此她开始教它祈祷。最后，幽灵带着最喜悦的表情告诉她，她确实已经带领它找到了救赎主并赢得了它的释放;与此同时，七个小精灵——它在地上生过的孩子们的灵——围着它转了一圈，悠扬地唱着歌。他们也没有离开她，直到她祖母的保护性幽灵打断了他们的感恩节，并要求他们离开。

无论快乐的幽灵是否告诉处于类似困境中的其他人她的努力取得了成功，可以肯定的是，如果要接受当代的记录，她所剩的短短几年的生命主要用于服侍痛苦的灵魂的需求。幽灵僧侣、贵族、农民用可怕的恶行故事向她施压，恳求她指导他们进行对救赎至关重要的祈祷。有一个特别的群体，一个年轻男人，一个年轻女人和一个裹着幽灵破布的新生婴儿的幽灵，这让她几个月没有平静。他们说，这个孩子是他们的，是被他们谋杀的，而那个年轻女人又被那个年轻人肏了。自然，他们处于一种不愉快的心态中，直到她能够让他们欢欣鼓舞地送他们上路，他们的行为和语言是如此奢侈，以至于他们比众多寻求恩典和休息的人中的任何一个都更让她震惊。

死者并不是她服侍的唯一人。与看到鬼魂和幽灵交谈的天赋，以及用未知语言说话和阐明来世奥秘的同样非凡的天赋，她发展了一种奇特的能力，可以窥视仍在肉体中的灵魂的最内在存在，检测疾病的晦涩原因，并开出补救措施。说来也奇怪，她自己的身体一直很差，渐渐地，她变得如此虚弱，以至于她似乎每天都在死亡。但她的父母决心为她尽其所能，最后他们决定把她交给备受关注的医生贾斯汀努斯·克纳（justinuskerner，他住在宜人的山谷小镇温斯伯格（einsberg，据说精通治疗艺术的每个分支，特别是催眠术，似乎只有催眠术才能受益。她。因此，她被派往克纳;不难想象，她用阴暗的山林换取温斯伯格青翠的草地和芬芳的葡萄园时的喜悦。

克纳，在当代人中更为人所知的是神秘主义者和诗人，而不是医生，他被名正言顺地认为是当时的名人之一。他古怪而有远见，仍然是一个学识渊博的人，也是一个强烈的爱国者。正如他的传记作者深情地回忆的那样，正是由于他，温斯伯格最辉煌的纪念碑，名为魏伯特鲁贝的井，并没有被完全忽视，而是被修复以提醒所有德国人那个遥远的日子，在早已逝去的十二世纪，温斯伯格的妇女从征服者那里获得了她们将幸免于难的承诺，他们可以从注定要毁灭的城市带走他们最珍贵的财产，这些财产不是在珠宝和财宝的负担下，而是在丈夫的负担下踉踉跄跄地走着，他们把丈夫抱在怀里或背上。这样，一场大屠杀得以避免，“女人的忠诚”的名字也就这样附在了克纳度过他的日子的阴影下的城堡上。但在我们写作的时候，城堡和诗歌在他的思想中都没有放在首位;相反，他沉浸在自己的专业实践中。因此，怀着热心的热情和真正的医生的同情，他欢迎温斯伯格来找他听说很多的病人，他将成为医生和传记作者。[m]

1826年11月，他第一次见到她。当时她二十五岁，因此六年来一直处于几乎持续不健康的状态。她的出现深深地感动了他。她脆弱的身体，他用他画的图形文字图片来描述，笼罩着她的精神，但就像一层薄纱。她非常小，有着东方的特征和深色的睫毛眼睛，既有穿透力，又有“预言性”。当她说话时，他的信念加深了，他正在寻找一个更属于死者世界而不是活人世界的人;他很快被说服，她确实像她声称的那样与死者交流。