第九十一章 太息离骚（2 / 3）

三，骚妖只有一只，其形态充满整个十里桃花巷，不具有主动攻击的意识，只被动地和人发生骚气层面的反应。

四，观想骚妖，是修炼太息离骚气的根本炼气法门。

五，骚牢仪可以模拟气海丹田，通过操器者的观想炼气，转化流骚河中浓郁的骚气为太息离骚气。

六，骚妖可以作为一个寄居的躯壳，只要骚气不绝，它就会一直存在。

大风角术的观微法，除了放大物象，非常奇异的是能看到一些特殊的存在，一微、二微再到三微，能看到的东西越来越特殊。

比如鬼之后的渐、忏、涣，就分别对应一微、二微和三微视界。

有意思的是，有些存在，你得首先知道它，然后才能看到它，骚妖就是这种存在。

闻人黛的遗物里，有骚妖的观想图，陈器看了观想图后，施展观微法寻找骚妖的行迹，最后在三微视界找到了它，它形有似无，好像把十里桃花巷里的一切人事物都吞入腹中。

陈器有些纳闷，闻人黛是如何单凭研究就能确认其存在，并画出其形象的，她的记述中没有提发现过程。

骚妖没有眼目或其他感觉器官，对陈器的观察，它没有任何反应。

陈器用小孔成像法，把骚妖的部分形象投影出来给熟娘看，熟娘直呼不可思议。

翻阅完相关信息后，陈器把骚牢仪拿出来放到客厅里，进行检查拆解。

骚牢漏、骚牢坛、骚牢神女和骚牢盅，是骚牢仪的四大部分，每个部分内部，又有许多小的组成部分，使得整个骚牢仪既精细又复杂。

陈器对闻人黛那段被隐去的经历很好奇，不知经历了什么，才能拥有这种本事。

陈器首先检查了十二个骚牢神女像，发现有三个基本完好无损，并且体内有一点太息离骚气留存。

他的五行符篆符气化液后，液态的五行之气汇聚在一起，处于一种似融合非融合的状态里。

陈器催动符篆，驱五行之气到其中一个神女像中，果然能够控制自如，他把一丝太息离骚气引入符篆，进行解析。

解析无法一蹴而就，陈器感应了一番，认为得花十多天的时间，才能解析完毕。