第一百三十一章 渡化（2 / 4）

而大乘佛法，牺牲小我，完成大我，普渡众生，着重悲心济世的热诚，不但自利而且还要利人，乃至自觉又要觉他，兼善天下，以六度万行，不二法门，中道实相义谛为进修的道粮，大乘行者广修中观甚深义理，顿破无明惑，实证一切种智，成就三德，最终成就的，便是佛。

世上绝大多数的修行者，包括炼白龙，按佛法的分类，都只是小乘佛法，只为渡己而修行，也就李小龙等极少数在自我进步的同时，研究众生都可跟随他们脚步前行进化的‘神’，才算得上是修行大乘佛法的一员。

当然，这只是在按他们的行为来分类，而不是真的说他们是在按佛门的法门在修行。

有着将全人类都引上进化之路，脱离苦痛的唐可可，无疑是属于后者，虽然她自己就没有这样的认知，但当她的心态和道已跟大乘佛法相符时，修成有佛门成份的如来降龙掌，不但事半功倍，还能发挥出超出想像的莫大威力。

此时此刻，唐可可既是在渡人，也是在渡己，若她为了生命背弃自己的道，道心破碎，便会如当日剑心破碎的绯村英明一般，实力大降，变成一个没有意志和理想的猪狗、脓包。

连环重拳疯狂轰到唐可可的身上，但唐可可不管不顾，始终一心一意地进行着她的行动。

钟岚珠已无法插手，帮助她的师姐，那么在另一边的四人呢？

拳力和风吹雪，接连越级战斗，力量消耗严重，加上跟现在的丸山彩实力相差过大，比钟岚珠弱的他们，从一开始便没有能力插手。

炼白龙，在场最强的人，但在先战狄天下，后战凶兽和段霹雳，连出三记狂风雷后，再以截拳罡将积逊兄弟体内力量封锁的他，同样已到了强弩之末，即使身体还能战斗，但内气已快要耗尽的他，同样对丸山彩造成不了什么影响。

狂风雷的原型狂风沙，在还没有天刀门存在的时候便已由一名古时的用刀高手创出，在那时，要修成狂风沙，便需要把‘战之道’和‘杀之道’精通的同时，将二道合一，方能使出这天下第一的惊世刀招。

但杀战二道合一的狂风沙，强则强矣，却有一个巨大的弊端，那就是在出招时，不但要消耗力量，还需要付出自己的生命力。

到了现在，清耗生命力这一巨大的代价虽已被消去，狂风沙的威力也比当年更强大，但不用清耗生命力，取而代之的，是消耗的力量增大无数倍。

以狂风沙为原型的狂风雷，同样有着这样的问题

连续跟强敌交锋，更出了三记狂风雷的炼白龙，便再无能力插手了。

唯一能对丸山彩起到作用的，便只剩下一个狄天下，但当他所修的天刀门刀法，大多都是杀招，甚少以柔制刚的招式，再加上以丸山彩现时的状态，能起效的便只有他最强的一式狂风沙时，他便会尊重唐可可想法的不作行动。

狂风沙一出，必能有所死伤，而这便不符合唐可可的想法，就算能让唐可可脱离危险的状态，日后也必然会心存芥蒂，更对她日后的修行有不利的影响。

各人都有着不同的原因不能出手，又或是不便出手，到了最后，唐可可能依靠的，亦只有她自己。

看看是她先以佛问迦蓝的力量将那令丸山彩杀意暴涨的东西消去，还是她先身死当场。