第625章新的领悟，以我之真炁合天地造化（2 / 5）

人有格局，所处的天地也有格局，人时时刻刻都在天地中，若人的格局和天地的格局融为一体，便是天人合一。

但人人都知天人合一好，做到的人却是寥寥无几，需要心与意合，意与炁合，炁与神合，再才能人与天合。

心意合一便已很难，炁意合一，让炁能按自己心意，如臂使指的操控的人更少，炁中蕴含自己的道的人就更少了，更别说天人合一了。

这是一个玄而又玄的境界，很难阐述，只可意会，一般修行者穷极一生也难达到，即便是张之维，达到此境界，亦是经历过一条曲折难走的道路。

此刻，他站在这龙虎山中，抬头望向星空，就地盘坐，没有去思考青玄法门中缺失的那部分到底是什么，反而想起了一句祖天师时期的道教大能的话——以我之真炁和天地之造化。

“以我之真炁合天地之造化，这无疑是吸收天地之力的圣人盗能力，而这个真炁，也并不单指炁，人之降生，是由先天一炁分化精气神而来，这个真炁，应该指的是三才之炁。”

人有三才，分别为精、炁、神。

地有三才，分别为水、火、风。

天有三才，分别为日、月、星。

“三才之炁，圣人盗，圣人道！”

张之维似有所感，在心里默念这两个词，虽只一字之差，但却是天差地别。

无论是青玄的灵魂不死法，还是八奇技里的六库仙贼，亦或是较为浅薄的踏罡步斗，不管它们有多神奇，效果有多逆天，都只是圣人盗法门，是“盗”不是“道”。

但张之维却从青玄的“圣人盗”中，领悟到了一丝“圣人道”的意味。

“圣人道乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机！”

张之维自语，他想起师父曾让他有空去道藏殿读一读“西游记”。

“西游记”流传至今，版本众多，众说纷纭。

而道藏殿里所收藏的“西游记”虽内容和外面流传的版本类似，但文字更加的晦涩。

张之维还特意看了一眼著作者，上面写的不是吴承恩，而是丘处机。

很多人对丘处机的印象，是从射雕中了解的，全真七子，七人才能和五绝打平，实力稀松平常。