第五百九十四章 天下大同的背后（2 / 4）

舍恒行云流水的在沏茶，王榭也是眨着眼睛在打量周围。

还真别说，最近舍恒还真临摹了不少王榭的诗词，只是最中心放着的，仍然是那一副王榭亲自手书的《一剪梅》。

直到舍恒将茶杯放到王榭身前，他才收回了视线。

看着王榭慢慢品茶，舍恒才开口了：“其实刚才那个女人说的也没有错，整个事情也无外乎zz正确四个字。”

王榭听到舍恒开口，也没有多说，只是静静的听着。

舍恒也是停顿了一下，然后才继续开口道：“《天龙八部》里，有的人看的是武，有的人看的是侠，有的人看的是佛，有的人看的是出世，但是皇室看的却是天下大同，要不然他们也不会公然推荐一部。”

这下王榭有些疑惑了：“此话怎讲？”

舍恒没有直接回答，只是顺手帮王榭续上水后，才继续开口道：“《天龙八部》虽然是一部武侠，但是却又以辽、宋、吐蕃、大理、西夏为背景，既叙述了辽宋之间的百年仇恨，又侧面描写了吐蕃和大理的民族性格，最后还穿插了慕容家族力图复国的种种谋划，堪称一部波澜壮阔的区域斗争史诗。”

“所以...”舍恒看了眼王榭，然后缓缓开口：“皇室从这里看到了他们可以借用的两个宗旨。”

王榭惊讶：“两个？”

舍恒摇摇头。

书虽然是这个小男人写的，但也应该是无意而为之。

或者说他可能有这个想法，但是没有特意的去强调这一点，还是为了讲好故事。

所以舍恒伸出了一只手指。

“第一点，倡导各大区的文化独立。”

“大理民风淳朴，特别是对于鸠摩智强讨六脉神剑的举动，更是做到了不乐争斗、专心自修的态度。而吐蕃却更好相反，通过鸠摩智的行径就能看出他们争强好胜、生活奢侈。同样都是修习佛法的国家，但是行为却完全不同。”

“同理，辽国作为游牧民族，端地是民风彪悍、恩怨分明，而大宋则明显是受到了儒家文化的影响，所以显得重文轻武，有些软弱了。”