第十八章 坐谈儒道佛（2 / 4）

张生又话锋一转道：“不过在大虞朝，还是有许多文豪墨客，他们在儒修之路也是走了很远，”

孙寻对此倒是没有什么兴趣，前世在地球，他是一个孤儿，孤儿院院长好心地让他们去上学，可惜的是当时的孙寻只想着以后赚钱带妹妹过个好日子，所以只听了那些数学物理知识，对于什么语文名著真的是看都不看。

而穿越来到这个世界之后，才在母亲和师傅的要求下，学习了一些这个世界的文学知识，但主要还是地理生物。

“张兄，那佛门和道门呢”

见他对儒门没什么兴趣，张生也不再过多介绍，又开始讲起了佛门。

“佛门比儒门要简单，讲究的是一个渡化。

佛门修士自小便出家修炼，原则上是不允许婚嫁，其中男性佛门修士称为僧，女性佛门修士称为尼，按照年龄划分，还有沙弥，沙弥尼，比丘，比丘尼。

而佛门修士真正的修行便是在世间行走，去救助苦难，化解怨厄。”

孙寻听张生说了这么多，心里也由衷的佩服，他之前以为张生就是个穷酸书生，只是死读书，现在才知道他是真正的有学问。

“那道门呢？”

终于孙寻还是问出了他最想知道的问题。

道门的主旨就是修仙，讲究的长生，自己的仙诀其实就是道门动法的升级般，修炼的不是灵气而是真气，方师曾经透露过，若是修炼到后期真气可化为专属仙气，本质上还要高过传说中的神魔之气。

张生思索了一会儿，缓缓说道：“道门算是三门中最易学却最难精的，所谓大道三千，其中有大半大道法则都是道门持有，但正因为道门道统驳杂，反而没有多少能够修炼到至高。

三门中，儒门立德，桃李天下，佛门定禅，普渡众生，只有道门没有固定的修炼之路，这也导致了一个现状……”

这个时候，张生却顿了顿，孙寻见他停下，不解地问道：“什么现状。”

张生捧起茶盏，不急不躁地喝了一口，才开口道：“儒佛的修士虽少，但顶尖高手却很多，而道门修土虽然多，但大多徘徊在低层次。”

听他这么多，孙寻若有所思地点点头，难怪他没有听说过儒道佛的说法，原来儒佛的修士都太高级，在他们这种低等修士圈子里并没有流传开。