第四十三章 肉身、神通，都是道果（2 / 4）

他要做的是借鉴，而不是复制，不是抄袭，不是成为第二个鸿钧。

所谓学人者生，似人者死。

他这就是在学。取其之长，补己之短。唯有这样，才能走出一条自己的路来。

三千法则，条条可以证道。但同样是五行法则证道，也会有不同的方式。

山元至今也还没摸索出来，自己要如何证道的方式。只是略微有了些头绪而已，并没有实际践行。

以五行法则或者说是法则证道的人物，可以值得山元借鉴的，总共有三个。

其一，自然是空间魔神转世的杨眉大仙了。其二，却是在龙汉量劫道魔之争中出场，并且最终实在诛仙剑阵中的五行老祖。

五行老祖其实说起来，也是和杨眉大仙一样的混沌魔神跟脚。

只是时运不济，死在了诛仙剑阵中，导致最终没有证道成功。

而杨眉和五行老祖，都可以说是法则证道的代表，而他们的证道方式也说得上是非常的相似。

因为他们的前世，都是混沌魔神，因此，两人的证道方式，就是以法则之力，逆转他们的混沌魔神之身。

也就是说，他们是用法则之力来改造自己的身体，以此恢复混沌魔神的肉身。

从而打破天地的桎梏，证道混元！

因此，山元从两人的证道方式中领悟到，法则证道，可以以法则与肉身结合，化作魔神之身。

这是一条路。

而还有一条路，这条路，却属于封神大劫时期才登场的孔宣。

天地间的第一头孔雀，元凤二子之一的孔宣。

孔宣乃是元凤得先天五行本源而孕育的子嗣，因此孔宣便以此修成了一桩大神通，五色神光。

五色神光一出，刷落万物！何其强大。哪怕是圣人，在一不小心的情况下，也能被刷落进去。

而孔宣的证道方式，便与这五色神光有关，乃是以法则修炼神通。

以神通来证道！