第十五章 神佛不同观念不同（2 / 3）

袁世凯坐在中军大帐之中，把玩着张勋献上来的玉如意，言语之间并未将这钦赐的物事当盘菜，坐在下首的冯国璋依旧遵循着闲着无聊多拍拍的行事原则，张口就是：

“大帅德高望重，料那孙成勋必是仰慕大帅威名。。。。。。”

袁世凯摆了摆手，阻止了冯国璋的马屁，问王士珍：

“一切可安排妥当？”

王士珍微笑着摇了摇手中的鹅毛扇，老神在在道：

“一切尽在掌握之中。”

“嗯。有聘卿这句话，我就放心了。也该见识见识德州这潭水有多浑了。”

光绪二十五年冬，袁世凯调任山东巡抚。途径德州，屯五万大军于北门而不入，德州知府孙成勋献玉如意以表投诚之心，袁乃大慰，随提点手下诸将领亲卫营入城。

虽然此时没有后世那种高举鲜花旗帜列队大横幅高喊“欢迎欢迎热烈欢迎”的民用仪仗队，但为了显示德州上下老幼皆盼着新巡抚到来的一片拳拳之心，孙成勋特意嘱托了德州最有名望的两位善人－－－宏素大师和米虾大菩萨，让他们率各自的善男信女前往街道两旁，焚香载道。为袁巡抚祈福。

米虾大菩萨倒是好请，只是叫赵师爷跑了一趟福音堂。向他讲述了一下那位袁巡抚是如何的凶恶，如何地杀人不眨眼。如若得罪了他，便是有千万个福音堂也要被夷为平地，这位洋和尚听后，立刻组织了上千名本地教众，持十字架圣经圣水，全副武装地来到南北大道，准备夹道唱圣歌。

而宏素大师则没有那么好忽悠，口中念着我等出家人，不理俗世，等赵师爷故技重施大喊着袁巡抚如何如何的，那大师又念了一句我不入地狱、谁入地狱，便自去用斋饭去了。

最后无法，只得代替知府大人认了五百两香油钱，才请动了这尊大佛，可怜堂堂一个德州知府还得给人家和尚打欠条，连管事的沙弥都不屑地念叨：

“三年清知府，十万雪花银，孙大人还真是勤俭持家啊。”

当宏素大师带着大小沙弥善男信女诸居士来到南北大道时，见米歇尔神父的教众和普通市民已经搭起了草台班子，几十个孤儿组成的唱诗班正在那里练习赞美诗，一些虔诚的信众正捧着圣经边读边念。

宏素大师大怒，骂了声邪魔外道，招呼着一众大小沙弥开始坐地诵经，敲木鱼的将木鱼敲的帮帮响，烧香的不要钱似得成捆点燃，整的街道烟雾弥漫，颇有一片佛国的气势。

汉娜自告奋勇地搬出了米歇尔神父的冒烟照相机，正在给一众孤儿照相，哪知一阵青烟闪光之后，几个街对面的和尚便冲了过来，大吵大嚷：

“你的这些妖物竟敢摄人魂魄，今天就让佛爷收了你们！”

说完便拿了木棍上来打汉娜，一干教众知道汉娜小姐是米歇尔神父才认的干女儿（实际上是教父与教女的关系），哪里容得这帮和尚打人，也提了几张板凳便冲了过来。

“干什么，干什么，你们眼里还有没有王法了？”