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第684回(2 / 3)

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筱曼一愣,“你的意思是……招蜂引碟?”

“那是必然的,身有异香的人多半能挑起异性的……”说到这里,苏杏不由心里咯噔,咳咳。

筱曼瞟她一眼,嘚瑟着,“怕了吧?还好你老公不在家,不过他早晚会回来的。”发现村里有一位甜美的诱.惑,心动在所难免。

苏杏横她一眼,这乌鸦嘴。不理她,继续看图。

“你在看什么?”筱曼被她的想法挑起兴趣,好奇地过来瞄一眼。

“一张图腾。”

图片是谢妙妙私信发给她的,让她试一试能否看出什么来。

这是一张飞龙展翅的圆图腾,刻画在石壁之上。两边有字,字体是原始刻绘的符号,类似甲骨文。

筱曼对这些不大感兴趣,随口问:“这是什么?龙图腾?”

“不是龙,是螣蛇,原始图腾崇拜中的一个标志,信徒称之为巫神。商朝时代的人比较迷信,拜各路鬼神,动不动就占卜,导致各种形式的巫祝祭祀盛行成风……”

这个原始宗教比较血腥,喜欢以血祭天召唤天地神力。迷信说,祭品死得越惨喊得越响亮,天地神明便越喜欢越灵验。

因此造了很多惨无人道的刑具虐待祭品,当祭品的血染红刻在地面的图形,石壁上的图腾会跟着填满血红色的光芒。

血色越亮,证明神灵越高兴。

“卧槽,”筱曼听得目瞪口呆,“好变.态。”

“在古代你可别这么说,他们对鬼神的敬畏高于一切,有些人自愿献祭。”苏杏指指两边竖排的符号,“瞧,这上边就写着‘有神女娲,以身献祭;感天动地,灵神不……灭?’”

不对,这不是原始社会留下来的字,那时候的人说话不是这种口吻。可惜只有一张图片,刚才问过谢妙妙,她说没有了,看不到别的信息。

苏杏专注盯着那张图腾和字,顾不得跟筱曼解释,忙着给谢妙妙打回复。

据传,螣蛇和白矖是女娲的左右护法。

白矖天性平和,但螣蛇又称腾蛇,乃虚诈之神,性毒嗜杀,为某些部落盲目崇拜奉为天地神灵之一。

时至今日,原始的图腾崇拜在文明社会早已消失。但不乏丧心病狂之徒利用它蛊惑信众,制造刑具阵法对无辜民众进行虐杀。

上边那句诗词让苏杏产生一丝不祥的预感,那不是原始遗迹,极有可能是后世成立的邪恶组织标志。

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