第三百三十三章、心上无物,物在心外(1 / 4)
不过,这种感觉来得快去得也快,几乎只是眨眼之间,便即从他的脑海中彻底消失。
但是,那种神秘力量的灌注,却似刹那之间打开了他的脑海,按照萧陌的猜测,这应该便是炼心室给人的隐形福利之一,时间虽然十分短暂,却应该十分珍贵。
不过,这种福利,也应该只有第一次进入的时候才会有,不然,若是每进一次炼心室,便能感受到那种福利,显然是不可能的。
不然,像萧陌这种,一个月进入一次的还好,如果真有那样神奇,别人只要进进出出,进去之后没多久又再次出来,再进去,周而复始,岂不是一直能感受到那样的力量?
这明显是不可能的。
所以,这应该是每一个人,第一次走进炼心室,才能有的特殊福利。
而这种神秘力量的灌注,不知是用什么办法办到的,但想必代价不菲,萧陌也不想浪费,借著脑海中那种感觉还在,立即开始感悟起《肇论》和《真心图说》起来。
除此之外,他思维发散,还不由落到那幅奇怪的心字画卷之上,想将其勘破。
而这一次,因为处身炼心室,以及刚刚的那种特殊感受,他再感悟起这些东西起来,便再没有在练功室时如此艰涩和晦难,反而十分容易。
他只觉脑海中十分清明,如同进入一种玄之又玄的境界,在这里,万物变得缓慢,而思维却跳跃得十分快捷,无论思考什么,总是一个思维下去,马上便发散成千百条,即使萧陌知道,他距离最真实的答案还有一段距离,但却已看到了希望。
萧陌再一次翻开《肇论》,翻到其中的见花如梦故事上。
他隐隐看到了不一样的东西。
萧陌继续往下翻,《肇论》第二页上,记载的却不再是一个小故事,而赫然是第一个故事,,那位说出‘天地与我同根,万物与我一体’的僧肇法师的生平。
传说,其为上古时期大晋王朝的一位高僧,是罗什门下四哲之一,幼好读书,尤喜老庄。
后来,他抄写《维摩经》,却认为老庄还未尽善尽美,所以综合释道,别开一门。
老庄曾说:天地形之大也,我形亦尔也,同生于虚无之中。
两人的大意,是只讲齐物,但僧肇法师却又认为,性皆归于自已。所以夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物为自己者,其唯圣人乎?