第四百五十七章 地祇来访（3 / 4）

人民极其爱戴，兢兢业业数千年之久，极天大州可谓民安富足。

一百万年前，他寿终正寝，活着时就开始研究香火奥妙，死后被百姓的香火供奉，最终成为了地祇。

成为地祇之后，他仍旧关怀百姓，所谓孺子牛也不为过。

当然，虽然他功绩不小，死时更是真人巅峰，可称不上神。

在巨天世界，活着的真神死后，身为香火神灵才可以堂堂正正的说个神字。

地位有别，哪怕就是地祇之中，也有阶层之分。

地祇体系，包括众多的香火神灵。还有各地的地祇，一般都是主管一方的城隍之人。

所以这位清源君，加了一个君字，而不可称之为神。

当然有些城隍和土地，自称时喜欢说小神，表示香火神灵体系中的一员，是为地祇。而世人传其名，后面可不会有神字。

清源君道：“本君来此，自然是有事，不过来落阳县一看，而今已是无事。”

事情很简单，运山帮组织了一些人，在他的神像前哭诉，声泪俱下说的很是凄惨。

在他们的口中，庄夏是个无恶不作的坏人，成为县令之后胡作非为。

身为地祇，他自然要在官员作恶之时，站出来主持公道。

“哦？那你认为本官做的如何？”庄夏问。

神州有着双体系，一般而言官员管理世界，百姓听从。可也有很多时候，会出现偏差，怨念大生。

一两个人去神庙哭诉不算什么，可若是几百人上千人，就表明官府体系有了大问题。

这时候，地祇体系就会站出来，主持一方公正。

哪怕官员体系全灭，神州也不会大乱，因为众多香火神灵还在，甚至实力比真神体系还要强悍。