第九百五十一节 公羊学的野望（2）（2 / 7）

这八个字立刻就像一滴冷水掉进滚烫的油锅，立刻就发生了剧烈的反应。

“胡子，吾敬汝为长者，素来以弟子礼而敬之，奈何今日，却说出如此大逆不道，欺师灭祖之言论！”一位鲁儒教授实在忍不住，站起来，拱手而拜：“若胡子不能解释清楚，吾……”他抽出腰间的佩剑：“吾与子，便只能存一人！”

胡毋生终于抬眼，看向此人，然后微微一笑：“杨先生稍安勿躁！”

“公休子不受鱼，品行端正，确为君子，这是无人能反驳的！”轻摇着羽扇，胡毋生淡淡的评论着，仿佛在评论今天的西瓜确实很好吃一般。

这个态度，让台下的鲁儒和其他倾向于或者推崇公休仪的人很不满。

公休仪，不仅仅只是一个图腾，一个偶像那么简单。

他与他的行为和思想，衍生出来的整个体系，长久以来，执掌了天下大半的话语权，甚至，在儒家内部称霸。

思孟学派，就是被其打压和排挤的一个代表。

这么说吧，公休仪及其所代表的思想行为，就是历朝历代的清流们的投影。

在公休仪的理论体系下。

一切都不重要。

重要的是个人的道德足够高。

只要你把道德点满，那么，就肯定能治理好国家和天下。

“只是……”胡毋生嘴角轻佻的一笑：“这拔葵去织，却是遗祸无穷，甚至祸害天下苍生！”

“书云：苟日新，新，又曰：周虽旧邦，其命维新！”胡毋生站起身来，神色肃穆，极为沉痛的道：“而公休子去扬旧去新，不肯变通，甚至，为此不惜休妻！”

“糠糟之妻不可弃！”胡毋生严肃的道：“吴起杀妻求官，遗笑万年！公休子休妻求名，又该如何？”

顿时，鲁儒们就被镇住了。

其他人也是目瞪口呆之后，紧接欢呼起来。

尤其是法家！

是啊，法家的吴起，杀妻求官，被人喷了一万年。