第六百二十八节 温言在口（3）（3 / 8）

但他们也就仅能抓住诏书上的这个问题来做评论。却根本无法动摇这诏书的核心——重修召公之政，立甘棠之学，以训天下。

如今诸子百家，朝野内外，所有势力一致认可的圣人。只有一个——周公姬旦。

而作为周公的副手，召公即便算不上圣人，最起码也是个半圣。

犹为重要的是，天子打的旗号是，复兴召公甘棠之政。

甘棠之政的由来，是因为召公当年在世时，常常在甘棠树下施政、发令，训诫官员，告喻百姓，于是有了成语甘棠遗爱。

如今，天子要将这个典故具现出来，没有人能反对，也没有人敢反对。

实际上，列侯士大夫们也完全不反对，天子玩玩复古，摆摆poss。

但问题的关键在于，天子是打着复兴召公之政，存亡续断，绝往圣之绝学的名义，在往里面使劲掺私货。

脑子不傻的都知道。

真要被天子玩成功了，那以后自己家里的草包子弟，糊涂亲戚，还怎么当官，还怎么鱼肉乡里？

更恐怖的是——假如以后四百石以上的升迁任免，都要去那个所谓的甘棠里走一趟，学习几个月，然后才能准许上岗。

那还要列侯、勋贵做咩？

这才是列侯们不愿意面对和接受的原因所在。

“据说陛下将此诏与加恩令绑在一起……”角落里有人在窃窃私语。

“可不是吗？”

“哎呀，这该如何是好啊……”无数人面面相觑，根本不知道该如何决断。

加恩令，大家虽然从未见过其庐山真面目，但是，有关这个针对列侯功臣阶级的全新福利大礼包的内容，却早就传到人尽皆知了。

以列侯现有食邑户数为基准，在辽东新化朝鲜之地，重新分封一块土地，赐予列侯作为褒奖功臣的赏赐。

时至如今，长安的列侯们对新化的印象已经迅速从‘不毛之地’‘寒苦穷困之恶地’变成了塞外蜀郡，东北膏腴。