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第六卷 破灭时代卷 第二百九十七章(2 / 6)

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而如果一件业位法器,在孕育过程之中,获得了完全的业位青睐,那便是主宰业位法器。

这样的业位法器,一旦炼化,直接可以成就主宰。

因为是主宰,所以就不用担心修为问题,炼化成就业位之后,直接就是业位圣尊。

这样的法器,珍贵程度,可要比鸿蒙灵宝更甚,达到了无上之宝的程度了。

当然,这种法器,也很难产生就是。

其实,类似地球中国的那九鼎也好、和氏璧也好,实际上从某个角度来说,就有成为人皇主宰业位法器的可能。

当然,也只是可能。

因为伴随着历史的变化,这种业位认可也在变化,最后九鼎和和氏璧,还是没有成为无可争议,绝对主宰相关理念、业位的程度。

但就算如此,历史上关于九鼎、和氏璧上面的奇异传说、神奇力量,可也是多不胜数,这就可见一斑了。

而郑拓刚刚建造的终极战器剑阁,在某种角度上,却也可以称得上是一种业位法器!

因为终极战器剑阁的理念之道,乃是散修之道。

散修虽然弱小,可是散修却足够多,绝对的数量加其来,如果能够凝聚成一体,形成大道业位,那么这个业位力量,最差也是中位圣尊业位!

换句话说,如果有人能够成就散修主宰或者散修之主,那么最差一个中位圣尊修为是跑不了的!

如果他能够继续进步,那么还可以更高,甚至成就上位圣尊,也不是不可能。

没办法,谁让大宇宙之中散修太多了呢?

只可惜,散修就是散修,太过一盘散沙,散修业位比其他业位,更难获得认可。

但是难以获得认可,还有平时看上去散修弱小,并不等于这个散修之道不存在,并不等于这个散修业位不存在。

只不过能够借用这散修之道、散修业位力量的人不存在罢了。

原因很简单,散修业位代表的散修之道太散了,彼此之间的冲突也太多可。一个人要想执行这条道,除非变成精神分裂,否则根本不可能把这些冲突严重的道融为一体,得到认可。

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