第二百九十一章 西方传法 道门阻挠（1 / 3）

历经三年时光，丞相伊尹与迦什摩腾，竺法兰两位阿罗汉终于返回都城伊尹报于成汤，成汤接见了两位阿罗汉，下了旨意，允许二位尊者选取道场，作为宣讲妙法之地

是敕建了一座庙宇，叫做白马寺，纪念白马驮经功劳

二人查验风水，看准了当时的清凉山，道家又称为紫府山，想要在道观云集之处建造庙宇，却被排挤于是上奏成汤

成汤亦是面临巨大的压力，因为三皇五帝治世时是以“道”治国，五帝时代是以“德”安邦，玄门众人遍布朝堂、乡井之间，平时不显山不露水，发作起来就显示出巨大的威力

成汤为了安抚重臣，又不能言而无信，整日愁眉苦脸，苦思解决之道这日，刚刚入梦，就见那只玄鸟再次出现，给成汤出谋划策，而且让成汤做一件事情，来偿还人情

第二日，早朝期间，有左相伊尹再次上奏，要成汤定夺伊尹山归属成汤发下谕旨，言道：“自古我人族只闻玄门道德之事，不闻西方化外之法，不如开场辩经大会，辨别二者高低优劣”

众人听闻，尽皆觉得合理，于是二位阿罗汉和一众清凉山道士约定约期焚经，以别真伪就一个问题展开辩论，输的一方焚烧自己一部经典；提问双方轮流换，不想结局让人大吃一惊，清凉山道门典籍被焚烧一空，而迦什摩腾、竺法兰带来的经文却完好无损

朝野之间倾向于玄门的众人尽皆无言，不得不把整个清凉山分与西方教而后因为典籍被毁，加上皇室恩赐，道门日渐颓微，整个清凉山被西方教据为己有，改名为‘五台山’但是玄门势力的反扑自此从未停息，双方为争夺信仰，找朝野之间展开了殊死搏斗，却被掩盖在一片安宁的假象之下

西方教虽说传道困难重重，但是自此五台山成为西方教道场之后，不断有西方极乐世界的比丘，珈蓝，护法，金刚降临显身，普济众生，西方教势力在民间发展迅，牢牢压制道门

西方二位圣人看着日益浓厚强盛的气运和不断增长的道行，欣喜不已，是越发勤勉，不断开坛讲道，为一众弟子释疑解惑

而玄门三清道尊亦是察觉自家大教气运开始稀薄，被西方教吸纳，通天教主按捺不住，计划求计于师兄

通天教主唤来水火童子，牵来奎牛跨上其背，慢悠悠往玉虚宫而来

元始天尊正在玉虚宫运转元神，静心参悟道法陡然睁开双目，拿起三宝如意，一敲云床不时白鹤童子进殿，吩咐道：“去将你南极仙翁师叔唤来，去山外迎接通天圣人”

白鹤童子领法旨而出，在桃园找到南极仙翁，将大老爷法旨传了南极仙翁依命而行，来到昆仑山前静候教主半响，就听东方天际一片环佩叮咚之声传来，清香之气袭地，在一团清澈云光中一本牛四蹄踏着云团，载着一青袍道人而来

教主下了坐骑，受了拜礼，往昆仑山顶而来到得山巅，就见有白鹤童子守在门前，为教主通报，开启门户教主跨入大殿

元始天尊一指，地上云气翻滚，升起一座与自己一般无二的云床来请教主落座

教主一落座，就迫不及待地对元始天尊言道：“师兄想必也觉察了，西方二位不知道耍了什么阴谋诡计，骗取女娲娘娘，将人族气运分享与西方，让西方教在南瞻部洲人族间站稳脚跟，如今还装神弄鬼，让人皇支持西方教，我道门气运发发可危，师兄可有良策？”

元始天尊思忖片刻，开口道：“老子师兄为长，还是去八景宫一趟为宜”