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第339章 西游事了莲台成(1 / 1)

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无有了青玄道人的干扰,这西游后期虽然也称得上艰苦重重,但却也不会出现什么大的问题,那西游一行五人就是成功的到达了西天婆娑净土,灵山大雷音寺当中,分别得封职务,成就佛果。其中唐三藏和孙悟空二人,因为是作为西行当中的主角,故而得封佛陀正果,其中唐三藏为旃檀功德佛,孙悟空为斗战胜佛。

而比之这唐三藏、孙悟空二人,剩下的猪八戒,沙和尚和白龙马三人虽然明显差了不少,不过他们终究各有作用,故而倒也纷纷混了个菩萨果位。其中猪悟能以外道得证佛果,收敛外道佛宗气运,得封南无净坛使者菩萨,平日简称为净坛使者。沙悟净以小乘佛法得证大阿罗汉果位,收敛玉华仙山自觉一脉的气运,得封为南无八宝金身罗汉菩萨,平日简称是金身罗汉。最后敖烈作为西海龙王三太子,在帮助佛门镇压八部天龙气运之余,亦是收敛丝丝四海龙族气运,得封为南无八部天龙广力菩萨。

至此,西游之事终结,佛门气运一时无两,其中旃檀功德佛唐三藏在功德圆满之时,收回十世善,一举成就佛陀果位的瞬间,亦是明悟前身,知道自己乃是燃灯古佛之报身。故而唐三藏在朝着燃灯上古佛一拜后,就是化作佛光落入其头顶云光之中,端坐于明光莲台之上,双手合十,诵念经文,使得自家一身功德气运,尽数回归本体。

燃灯上古佛在得到旃檀功德佛唐三藏的一身功德气运后,不仅气运大增,道行亦是精进不小,只见其周身佛光道道,祥云汇聚,万盏大光明灯一一漂浮在祥云佛光之中。这明灯光华璀璨,耀眼无比,照亮无量净土、十方佛国,激发万千佛光道韵,化作天龙飞凤,于灵山之中飞舞,普降曼陀罗花雨,度化无量俗世之人。周围万千有所感应的比丘、比丘尼、金刚、珈蓝、罗汉、菩萨就是纷纷双手合十,歌颂燃灯上古佛的无量功德,无量慈悲。

而这西行一事,佛门得到好处最多,故而除去燃灯上古佛之外,还有不少佛门之人,就是纷纷突破原有的境界,其中以观世音菩萨和释迦摩尼佛得到的好处最多。这观世音菩萨在西行完成的时候,借助功德气运,衬底巩固了混元境界,真正意义上成为洪荒当中新生的混元大能。

而成就混元之后的观世音,周身霞光缭绕,瑞气千条,云蒸霞蔚,气象万千,在幻化出等万千法相,亿万化身,循声救苦,闻声救难,这万千救苦化身当中以杨枝观音、持经观音、白衣观音、施药观音、鱼篮观音、水月观音等三十二种观音化身为尊。而在这三十二种救苦化身之外,还有类似大悲观音,大慈观音、马头观音一类破除六道迷障的法相观音,亦是成就实质,使得原本慈悲气质浓郁的观世音菩萨,沾染上丝丝凛然气度,让人不敢轻视。

而比之观世音菩萨这个四处跑走的“修补者”,都能得到修为精进,化身亿万的好处,那释迦摩尼佛这个“策划人”得到的好处,自然也不会少到哪里去。故而释迦摩尼佛在除去得到了不菲功德气运,彻底巩固了混元修为之外,他还得到了一件颇有潜质的灵宝胚胎——紫金钵盂。说真的,这紫金钵盂的材质很是一般,只是人间的一种贵重金属,称不上玄奇,故而这紫金钵盂的贵重之处,并不在其本质,而在其受到的加持。

别人或许不知道,作为“策划人”的释迦摩尼佛很清楚,这紫金钵盂不仅是作为大唐太宗皇帝钦赐的宝贝,受到大唐国运的加持,也是旃檀功德佛唐三藏带领徒弟一路降妖除魔,为民除害,收集信仰,累积功德的凭借。说白了,这紫金钵盂就是一件受到大唐国运加持,在不断汇聚西行一路上,众生信仰和各国龙气的收集器。

而在西游劫数之后,这钵盂又受到功德加持,成就异宝之属,任何一个佛陀仙真用自家慧眼天目观看此物,都会发现其中不仅有着清静琉璃一般的信仰液体,而且有着丝丝龙气结合缕缕功德,化作万条云龙缭绕在这紫金钵盂周围。使得这凡俗之物得到了成就极品后天功德灵宝的可能,让释迦摩尼佛看着这紫金钵盂就是满心欢喜。

而在灵山之上,召开法会之余,极乐世界当中的阿弥陀佛,就是感受到越来越多的气运不断向着自己座下九品金莲汇聚而来,他不由的就是面带大欢喜之相,对着准提圣人开口道:“善哉,善哉,南赡部洲传经之事,如今已然圆满完成,此事不仅使得我佛门多出数位佛陀,更是让我佛门大乘妙法传遍人间,得以普度众生,享无量功德,却称得上是利在千秋之事啊”

那阿弥陀佛此时显然心情激荡,故而在开口言语的同时,就是昭显出大德大智,无量慈悲。阿弥陀佛浑身上下有万千佛光透体而出,演化出焰光千色,将其衬托得宛若一轮浩然琉璃大日一般,照耀诸天寰宇,震慑亿万邪魔外道,鬼怪妖神,让其见之消散,触之飞灰,甚是恐怖。眉心之中亦是有白毫宛转,绽放千百色光明,洒出无量清香、无量道韵,席卷诸天,以无边祥和之气演化十方无量净土,接引无数红尘生灵,普渡苍生。

阿弥陀佛尚且如此,准提圣人就是跟不用多说了,但见其双目之中有无量光明闪烁,宛若千万日月潜藏其中。脑后亦是有虹光圆环缭绕,照耀大千世界,使得无边众生敬仰,纷纷皈依其门下,赞叹其无量慈悲、无量威德。准提圣人手中的七宝妙树亦是因为其心情激荡,而绽放出万般琉璃光华,万千大道神韵流转,散发着阵阵祥和欣喜的气息,在准提圣人周围演化出万千异象,昭显这准提圣人的欣喜。

而就在准提圣人欲要开口的瞬间,他同阿弥陀佛二人,就是同时感受到佛门气运当中的一些细微变化,二者在露出似喜似惊的神情后,就是纷纷将自己的目光投射到玉华仙山附近,观照仙山当中隐藏着的佛光佛韵。

片刻之后,准提圣人就是对着收回目光的阿弥陀佛开口道:“师兄,当真是双喜临门啊!想不到我佛门气运的增长,竟然亦是带动了玉华一脉那朵十二品莲台的演化速度。照这架势下去,恐怕那十二品莲台,在西游余韵消散之前,已经演化圆满了,如此这般却是应当算是我佛门胜了。”

看着神情兴奋,颇有失态的准提圣人,阿弥陀佛并没有阻止,说起来阿弥陀佛此时也是颇为欣喜,要知道昔日佛教莲花宝座,并非如现在这般以九品为尊,之所以会出现九品为尊的现象,却是因为佛门镇运至宝,十二品功德金莲在封神时期遗失了三品。那遗失的三品金莲正是落入了玉华一脉的手中后,在三品金莲落入手之后,青玄道人思及自家玉华一脉已然完善自觉佛道,却未有镇运至宝,就是把那三品金莲同一朵先天九品红莲结合,化作十二品金红莲台,镇压那玉华佛法一脉的气运。

当然了,在金莲红莲结合之前,玉华一脉亦是和佛门定下约定,以仙佛气运争斗为独具,以这宝莲孕育的时间为时限,定下玉华佛法一脉的最终去处。也就是说这十二品金红宝莲功成之日,就是决定,到底是佛门多出一尊佛祖,还是东土多出一脉佛法,衍生出一个佛门心腹大患的时候了。

对于东土玉华一脉的佛法,不论是准提圣人还是阿弥陀佛都是颇为在意的,二人都是十分担心这自觉一脉会不会独立出去,故而当二人得自这莲台,将会在不久之后演化圆满,也就由不得二人不欣喜了。毕竟此时西游刚刚结束,正是佛门受天道庇护之时,佛门此时气运增长迅速,可谓是掌尽了天时地利人和,形成近乎不败的局面,将玉华一脉归入佛门的可能性无限上提。

阿弥陀佛在欣喜之余,亦是想到一种可能,手中舍利念珠缓缓转动,眼中迸射出道道宛如匹练一般的佛光,观照无量净土,照耀十方世界,将天地万物一切气机尽数纳入自己的眼中,他对着准提言道:“师弟莫急,此事我等却是需要从长计议,三清圣人可不是什么简单的角色,我等若是毫无防备,那么,到时候少不得被三清翻了盘。师弟你可别忘了,大唐李氏的祖先是谁啊”

听完阿弥陀佛意味深长的言论,准提圣人就是在思忖片刻后,按捺下心中欢喜,对着阿弥陀佛点点头,正色道:“师兄此言不差,我佛门东传,乃是始于汉朝时期,经历三国争锋,魏晋更替,南北分裂,隋朝二世等等时代。在各个时期当中不乏有举国信佛之地,但是却都因为仙道联合百家学说,实行了灭佛之事,让我佛门在南瞻部洲当中举步维艰。如今大唐虽然信奉我佛道法门,但是他们一脉终究是昔日道德天尊掌定乾坤而出,若是太上道友出手降下法旨,那执掌社稷神器的李姓子孙恐怕也不会站在我佛门这边。故而,师兄我认为”

ps:西游彻底结束了,接下来都是属于自创剧情,若有不足还请诸位看官,多多见谅········

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