第二千七百六十章 孟章神君（1 / 18）

龙门，发展的源头就是对青龙的崇拜，历代门主都自带有一道木系灵气，对木系法术颇有心得，崇拜青龙，也是顺理成章。

但是，龙门，不是一个宗教组织，而是一个真实的修行门派，希望通过修行来成仙不死，所以，龙门，是不会修习青龙，这种天上的神仙的，看不见摸不着，没准是人瞎编的法术的。

更何况，这本书，名字叫做孟章术志，而非青龙术志。

为什么呢？

因为孟章，是汉代的时候，一个实实在在存在过的人。

龙门内部尊孟章为术祖，称龙门所有的木系法术，都是来自孟章。

至于地上的真人孟章，和天上的，看不见摸不着的青龙究竟有什么关系呢？

这个事情，就不好仔细推敲了，历代皇帝都说自己是真命天子，一个术士，吹牛说自己是青龙，也不算过分。

这本孟章术志，是言的，宋晓冬看的头昏脑涨，万幸下面还有历代门主的修订版，包括老门主，宋晓冬的父亲修订的。

当然是简体中版本。

宋晓冬打开第一页。

首先介绍什么是法术。

法术最早来自巫术，巫术就是跳大神，之后被道教吸收，发展为法术，并声称，法术高于巫术。

道家法术在汉化圈影响深远，龙门也不能幸免，从孟章术志里面取自道教的“孟章神君”这四个字，就可见一斑。

龙门的法术一样遵循道家法术的基本，那就是五行，宋晓冬想也不想，一定会学习木系的法术。

接下来，要探讨能量来源，无非是靠自己、靠请神，和混合制。

宋晓冬现在第四道真气乃是人先之气，没有任何属性和定义限制，所以和先天之气能够返本溯源，孕育万物的特殊属性有异曲同工之妙，但是，现在还不能内气外放，只能通过内气来感应影响外部流动的灵气，所以单纯靠自己来催动法术是不现实的。

那就只有混合制这一条路，完全靠请神，需要的施法前摇太长了，施术之前，首先要跳一段大神，不适合战场使用。

混合制，就是同时使用自己，和外部的高级能量。

也就是神力，道士们施法之前，首先要请祖师爷上身。

“我如果想要学孟章术志，就要请孟章上身？”宋晓冬自言自语。