第六百九十八章 成济无妄（2 / 3）

这个问题实难回答，一面草地好几百米都是鲜血，如果不炼化，就真的白白浪费掉。无妄就和他辩：“你食人鲜血与鬼怪无异，非我佛门弟子。”

成济说：“人之精血，受之父母，天生地养，总不能眼睁睁看他浪费，我炼化以后可以增进修为，可以更好的锄恶扬善，又有什么错误？”

这一句话就是错误，佛门弟子炼化鲜血？无妄怒道：“好你个邪心鬼怪，前些日子被你欺瞒，竟以为是三宝真传，哪知道是恶魔心肠，豺狼手段。”可怜大和尚实在不擅长骂人，费了半天劲才说出个什么恶魔豺狼的。

成济平静说道：“贫僧知道如此行为很难被你们理解，但只要心中有佛，潜心向善，贫僧便无愧无碍。”

“贫什么僧？你如此作为岂配称为三宝弟子？今日老衲要替佛张义，擒你回寺，让天下释门中人一起来驳你。”老和尚也真是可怜，说了半天还是不能杀成济。

好在成济不愿意和他动手，回话道：“若要与你回寺，师兄直说便是，小僧当愿与天下大德共辩佛法昭昭，谁是谁非当由天下万僧定论。”

所以俩人就回去老和尚的寺庙呆着。也是老和尚多事，走半路忽然想起个问题，问道：“为何你杀死的鬼徒都缺少元婴？”

成济对佛法有种偏执理解，认为只要锄恶，什么方式都成，所以他会炼化鲜血和炼化鬼徒元婴增进修为，也是因为可以快速增进修为，故会继续疯狂追杀鬼徒，他自认为没错。

不过他也知道这种做法不被人认同，所以素来行事小心，不愿意被人发现，凭添些口舌麻烦。这次若不是无妄发现炼化鲜血后的佛莲印记，估计还是没人知道他的手段如此残忍。

佛门弟子不打诳语，成济有自己身为佛士的骄傲和尊严，针对无妄的问题，诚实回答：“我用了。”气得无妄到底没忍住，追打成济。

成济不反抗，只要不是恶人，他都会打不还手骂不还口，只是一味逃避。可是他如此作为更是激怒无妄，险些气的背过了气，指着成济大骂：“你怎么能够这么无耻？怎么能够？”这该算他骂人最狠的话语了。

成济淡淡回道：“我不无耻。”

有道是关心则乱，无妄对成济印象素佳，所以知道他炼元婴炼精血后会大大失态，又顾及佛门形象，无妄道：“罢罢罢，你哪里也不要去了，随我回寺。”

这么做等于变相把成济给软禁了，成济态度甚好，老实配合回寺。他的恶是对恶人恶，对好人则是善上加善。所以方渐一去便找到二人，倒也算是件幸事。

依以前所见所闻，张怕对成济行事有个大概了解，所以听后不太吃惊，笑道：“也不知道这和尚从哪里寻来的功法。”佛门向善，断不会有炼化元婴精血的功法存在。

方渐同意道：“即便凶残如佛杀天放，也没有成济这般做法，行事是有些偏颇。”