第47章 受命于天，既寿永昌（1 / 4）

“夫子所给这一卷圣约竹简，缘何这文字，竟和河伯神令上的神文一样？”

手捧竹简之后，只扫了一眼，周长生顿时一愣，感觉到了不对劲。

香火成神乃是道家修行手段，缘何会和儒家扯上关联？

“难道那些立于圣庙的儒家圣人先贤，都如夫子一般，亦是诸子百家同修，对道家参悟颇多，故而这所谓的圣人誓约，也可用道家神文来书写？”

怀着疑惑，周长生仔细开始阅读，瞳孔再次一缩。

却原来这竹简上的内容，通篇乃是儒家行文遣字，和道家并未有任何关系。

但这竹简的最末尾，却写了这样一行字——“？命于天，既寿永昌！”

这分明是八个字，第一个字却空着留白，也不知道是特意不写，亦或是遗漏。

“受命于天，既寿永昌？难道是这八个字？”

周长生不动声色，心中却掀起了惊涛骇浪。

三百年前祖龙陨，而后永夜降临，人间飞雪不断，整个天地发生了翻天覆地的变化。

天下自此大乱，各州诸侯蠢蠢欲动，虽并未彻底和大秦决裂，却已是事实上的裂土封疆，如同自成一国。

其他州究竟如何，周长生并不知晓。

但周长生身为东郡子弟，却知晓，一旦翻过马家村附近的连绵黑山，穿越那妖孽横行的崇山峻岭，便可到达大秦四州之一的——楚州。

楚州古称楚国，乃是前朝大周天子赐予“楚国公”的封地，后祖龙灭楚而一统天下，削爵为侯，称“楚侯”。并将楚国改为“楚州”。

奈何祖龙英年早逝，大秦自此动荡，及至当今秦王“秦高王”继位，默许楚国自治，恢复“楚侯”爵为“楚国公”，又辅以各种手段，这才让楚州再度稳定下来。

但即便如此，楚人复国之心此起彼伏，楚州民间更是有“楚虽三户，亡秦必楚”的歌谣广为流传。