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第六章 心有不平御剑去 上(2 / 5)

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不由目光一凝低头沉思:“按理说他今天见到了,并且解了题意那就是有缘,但总是最重的那一点老是抓不住,就好像中间隔了层纱一样,望的见,而摸不着。

任御沉吟了起来,星河直下……

……

“对了,星河直下就是指顺其自然,而自己现在却是太过刻意,而忘记了对联上水流自然的真意。”

要知道,道门修行注重神意,也有的注重法门,两者缺一不可,相辅相成,但这其中却又有君臣主次之分;而这道对联明显是神意在前,法门在后。他方才只执着了‘法’,而忽视了‘意’,这就导致主次颠倒,刻意,执念之气太重,反而落了下乘。

任御停下沉吟,深思了起来。

虽说已找到了症结所在,但他还是没办法继续。

只要他还是去想其中玄妙,那执念就总是存在的,悟透自然是无从谈起。

这就像是一个先有鸡,还是先有蛋的死结。

任御站起身来,在高台上来回渡步,思索如何解决这个难题。

修行途中,自是会遇到一些迷关难障,一有不慎就会错失本该拥有的机缘。轻则丧失机会,重则心生业障,不自在,不通达,还怎么修行,如何心念圆满。

这个时候就能看出有老师的好处,他不但能时常耳提面命,还能在遇到这种难题的时候得以指教,化解;但是任御的老师早已仙逝,又无有同道指点,讨论,所以只能靠自己慢慢摸索,破除障碍了。

任御知晓,这个时候是不能急的,反而更要让心神平静下来,不然只会被魔障蒙蔽灵台,在沼泽险滩中越陷越深。

在思考了许久之后,他发现只有一个办法是可行的。

那就出门远游,观天地山水真意让心绪平和下来,以破迷障。

但任御认为此法不可取,因为出门远游太过费事费时,假如他每一次遇到这种难题就去远游,那何时才能修道有成,修道人虽说比凡人寿命悠长,却也不是无限的,谁也没法肯定在寿元耗尽之前能够得到长生久视。

再者所谓机缘就是一机会加一缘法,机会一旦错过这个缘法也就没有了。

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