第三百六十二章 正道（二）（1 / 3）

老龙翻开《五皇正道》，只见开篇是一篇阴符经，短短篇幅，上面每一个文字均是天地之灵文，焕发出某种祥瑞。

老龙飞快看了一遍，发现意犹未尽。

老龙惊讶了，这可不得了，要知道凭自己的智慧，这世上很多的书籍，只要自己看上一眼，十之八九就能理解通透。

唯有那少数，需要自己好好琢磨，譬如《天龙秘卷》，譬如太道圣人所书的《先天五太书》，还有众多圣贤经典也是如此。

吕杨圣殿中的三千六百华章的其中大部分，也是老龙需要琢磨的，那是比较艰深的知识，玄之又玄，更需要深刻地琢磨。

老龙对吕杨的评价再一次提高一些，他正了正神，一字一句仔细观看起来：

“观天之道，执天之行，尽矣！故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万化生乎身。”

只琢磨第一段，老龙就明白了，为什么这篇东西会成为《五皇正道》的开篇，因为这就是总纲，也是五皇说的来源。

这阴符经的阴字，在老龙看来应该是不显之意，整篇短经，说的是不显的奥秘。

这五贼，见之者昌，说的正是五行，倒是和殷墟皇朝有人提出来的五皇说相一致，可是却不如阴符经说得透彻。

这经文第一句，分明是说，观天地之道，掌握五行，可造物造人。这口气大得惊人，即便是《天龙秘卷》的总纲，也没有这样的大口气。

天龙秘卷至高的秘法是“炼界之术”，也还没有到达宇宙在乎手，万化生乎身的层次。

那个造物造人的层次，估计连天人也没有办法吧？老龙叹息一声，心想这篇总纲，若不是书写的人是个疯子，便是个真正有大智慧、大修为的神圣。

吕杨在一旁有些忐忑，说实话，《五皇正道》这本秘籍自己已经琢磨了好久了，从自己修炼成五皇浩然气开始，便开始验证其是否正确，是否能够直通大道……

只是吕杨毕竟修为浅薄，道业也并不太高，虽然洞悉五行之意，又明了圣业五转的奥妙，但是总归纸上谈兵多过于实践检验。

这五皇正道的开篇，其实也是来源于前世的华夏文化。至于真正的作者，已经无法考证了，不过有后世学者认为这是黄帝所作，在吕杨看来，若真是黄帝所做，那便是广成子一系的仙道传承。

在吕杨看来，这一篇阴符经，足够深邃，也阐明了万事万物和万法的奥妙，可以和《道德经》、《心经》比肩。

就在吕杨有些忐忑的时候，老龙似乎已经被阴符经中的奇妙的阐述打动，老龙不自觉念道：

“天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。”

……

“自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。”