第一百二十六章 六韬（2 / 3）

对于这一门御艺比试，吕杨早就有了筹划。不就是统兵御敌之述论吗？华夏上下五千年的历史，便是一部五千年的战争史，从黄帝大战蚩尤，到两次世界大战，多少战争让华夏炎黄子孙饱受战争的摧残和洗礼，但是坚强的华夏民族依然从战争的满目疮痍中一次次重新站立起来，一次次创造更加辉煌的文明。

春秋秦汉，隋唐宋明，哪一个时代没有杰出的英雄和战役？

唰唰唰……

下笔千言，吕杨书写的是自己早就酝酿好的兵书《吕氏六韬》。

没错，这是以自己的姓氏命名的兵书，不是吕杨狂妄，而是吕杨有这个底气，为了区区御艺院比，吕杨要当众书写一部兵书。

在吕杨看来，在场的儒生没有任何一个人能这么疯狂。参加院比的儒生小的只有十三四岁，大的不过二十来岁，能有多少见识？估计大多数的儒生只能在历代宗师、圣人书写的兵书典籍中摘要几句统兵至理，然后加以阐述，绝不会有小小儒生不自量力，撰写兵书，独立著述！

《吕氏六韬》分别以文、武、龙、虎、豹、犬为标题，各为一卷，共六十一篇，近二万字。吕杨早就在决定报名六艺之后开始甄选著述，如今当场写来，一书而就。

四个小时不到，两万字不到的《吕氏六韬》便以书写出来，字字如同模子般印刷出来，全都是宋体字，方方正正，一目了然。

别人一般只写近千字，但是吕杨写了近两万字，衣袖一挥，锦绣气凝聚的文字飞起，悬在身前，洋洋洒洒，六十一篇，均是锦绣文章。

“攻伐之道奈何？势因敌之动，变生于两阵之间，奇正发于无穷之源。故至事不语，用兵不言。且事之至者，其言不是听也。兵之用者，其状不定见也。倏而往，忽而来，能独专不制者，兵也。”

“故善战者，不待张军。善除患者，理于未生。善胜敌者，胜于无形。上战与无战。故争胜于白刃之前者，非良将也。设备于已失之后者，非上圣也。智与众同，非国师也；技与众同，非国工也。”

六艺院比，到场进行考核的均是书院最德高望重的儒师，譬如院主，各大院监以及各大儒、鸿儒和宗师。他们的眼睛贼毒，什么好，什么不好，均能一眼分辩。

寿阳公主作为全权负责荒州六艺大比事宜的天家代表，自然也要到场。她看了一眼儒生们写好的兵论，一开始摇头，绝大多数儒生写的都没有什么新意，一般只截取经典中的一两句作为论点进行立论阐述，这样的述论每年都有一大批，早就看腻了。

但是当吕杨洋洋洒洒六十一篇，近两万字的《吕氏六韬》出现，她不禁眼神大亮，连忙细细阅读起来。

“吕待诏还真是胸藏丘壑！”寿阳公主一目十行，很快就通读六韬，不禁心中欢喜莫名，原来六韬中的统军御敌之韬略，虽然不少思想和历代经典相似相通，但是措辞文字均让人耳目一新。

甚至还有一些统兵观点发前人之所未发。

六韬六十一篇，俨然已经形成了一个完整的系统，完全可以称得上是一部兵书，而非是简单的一两篇述论。

其中文韬甚至讲述了作战前如何充实国家的实力，在物质上和精神上作好战争准备。如对内先要富国强民，对人民进行教育训练，使之万众一心，同仇敌忾；对外要掌握敌方的情况，注意保守自己的秘密，这样才能立于不败之地。

这样的论述，已经深得御艺兵论的三昧。

若是不出意外，吕杨凭着六韬，当能获得御艺院比的桂冠。