第三百三十一章、第三百三十二章武王登基(二章合一)（3 / 3）
众位诸侯一听都齐声说道：“钟君侯所言十分有理，正说出了我们大家心中所想。”姜子牙还没来得及回答，武王惶恐地推辞道：
“想我地位轻微，仁德浅薄，名声也不显著，只是天天小心谨慎，以求减少过失，承继先王的事业都还顾不上，哪里敢凯望君主大位呢？如今东南两方战乱不断，天下还未一统，况且君主大位十分艰难，只有那仁义有德之人才能居之，我只求众位贤侯一同选择一个有德的人来承继大位，千万不要让我勉强凑合，让天下之人笑话。我和相父早早回归故土，谨守臣子之道就行了。”
武王的话音刚落，东南扬侯钟志在一旁大叫道：
“大王这话可说错了。天下大德之人有谁能象大王这样的呢？想那殷洪不过商氏余孽，不过收拢了那姜文焕与苏护的势力，才有今天的威势，而那南伯候鄂顺不过靠父辈的余荫，才得了南伯候之位，这两人不过孩童一般，哪里比得上大王，现今天下已归周室，这并不是一朝一夕才开始的。黎民百姓都用篮子提了食物，用壶装了水来迎接大王的军队，这哪里有其他什么原因呢？只是认为大王能救人民于水火之中。况且天下诸侯象影子一样跟从大王，如同云集一样迫随大王，跟大王去讨伐无道昏君，他们对大王的爱戴向往之心，本来是早就有的。大王为什么非要推辞呢？望大王听从众人的意见，不要让大家失望。”
这武王赶忙摇头道：“姬发有何德何能，望贤侯不要坚持这一意见，还要访问听从更多人的意见，这样才能让天下人心服。”
这时那东南扬侯钟志又说道：
“当年尧凭着大仁大德而受天命，登上大位，后来生了丹朱是个不肖之子，于是尧就寻找合适的人而让位于他。群臣一致推举了舜，舜凭着大仁大德，继承了尧的国君之位。后来舜生了个儿子商均，也是个不肖之子，大舜又将天下让给了大禹。大禹生子启，很贤慧英明，能继承大统，于是夏代一直延续了十七代，到了莱而失去德政。成汤又凭着至仁至德，将莱流放到南巢，取代夏朝而占有了天下。下传二十六世而到了纣，帝辛大行不义，任意而为，以致恶贯满盈。今天大王又凭着大仁大德率众诸侯代上天行惩罚，现在大事已定，那承继君主大位的，不是大王还能有谁呢？大王又为何要谦逊推辞呢？”
武王忙摆手道：“我哪里敢与夏禹、商汤相比呢？”不想那东南扬侯钟志又说道：
“大王不重兵戎之事，靠仁义来教化天下之人，以致风俗淳厚美好，天下分为三分，大王占有其二；因此，凤凰在岐山鸣唱，万民安居乐业。上天与人事，上下相呼应，这道理不可忽视。大王的德政如此，与夏禹、商汤又差多少呢”
武王又道：“钟君侯素来有才有德，应当做天下的君主。”武王刚说完，忽见两边的诸侯一齐上前，大声说道：
“天下民心归属周王已不是一两天的事了。大王为什么要苦苦推辞呢？这可让大家大失所望了我们联合一致，在这里会盟，难道是件说做就做的容易事吗？我们无非是想立大王为天下之主，再次看到天下太平的日子。现今大王不肯承大位，那势必导致天下诸侯分崩离析，这就要生出祸乱了，这是让天下永无太平之日啊”
这时姜子牙看见武王一边口头说不，一边又有手势暗示，两眼殷切的望着自己，心中一声长叹走到跟前急忙制止道：“列位诸侯不要这样着急，我自有名正言顺的说法。”
众位诸侯在九间殿上，见武王不肯继承大统，都纷纷争论不止，姜子牙发话制止住争吵，然后对武王道：
“帝辛给天下之人造成了祸害，大王率领众诸侯吊民伐罪，惩治了他，天下之人没有不对大王心悦诚服的。大王按礼应当登大宝，安天下。况且凤凰曾鸣叫于岐山，祥瑞之兆屡次出现于周地，这些上天指示的征兆，难道是偶然的吗？现今天下人诚心诚意地归附周王，正是无人互交相应之结果，这机会万不可失去。今天大王坚决推辞登大位，恐怕会让天下诸侯们心灰意冷，各自散回本国，那就涣散一片，失去统属，各自占据领地，自然会生出*来。这可不是大王吊民伐罪的本意呀太使人民失望，这不是爱护人民的方法，实是害天下之民的做法。愿大王仔细考虑”
武王此时又摇头道：“众人对我自然是有所偏爱，但我才薄德鲜，不足承担这样的重任，恐怕会给先王带来羞耻。”这时那东南扬侯钟志上前说道：
“还请大王不要谦逊推辞，姜元帅自有主意。‘然后那东南扬侯钟志又转头对姜子牙倒：
“还请元帅从速筹办登基之事，不要推延，恐怕日久人心就全散了。”
姜子牙看东南扬侯钟志如此行事，明白这东南扬侯钟志定是得了武王的暗示，想来武王想当天子不是一天两天了，于是顺水推舟传下令道：
“命工匠画出图样，建造祭台，作祝祷之文来明告天地社稷，等今后有大贤出现，大王再让位也还不迟。”
众诸侯已明白了姜子牙的心意。于是随声响应。旁边有周公旦去监督造祭台。这周公旦早就得了自己哥哥的指示，早就画好了图样，于是就在天地坛前面建造了一座祭台。这台高三层，按天、地、人三才的样子，分为八卦的形状。正中设了“皇天后土之位”旁边立有“山川社稷之神”左右有“十二元神”的旗号，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥竖立在台上；前后又有“十杆”的旗号，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立于各自的位置，台上又有“四季正神方位”春日太昊、夏日炎帝、秋日少昊、冬日撷项，中间有皇帝轩辕；坛上陈列排设了篷、豆、盏、篡、金爵、玉耸等祭器，还有生葛炙脯、鲜、酱、鱼、肉等祭祀之物陈设在贡桌几案之上，无所不有。