第220章 家族和历史的传承（1 / 1）

三个人、一头骡子和一只狗在星光的照耀下出发，首先沿着树林拾级而上，享受月光时不时在脸上轻拂的感觉。树叶沙沙作响催人入眠，一路奔波的凯特琳似乎真的打了一个盹。当她再度睁开眼睛的时候，树林早已被抛在脑后，他们早已踏上了倾斜蜿蜒的盘山台阶。

米亚将骡子训练得很好，一路上总是挑选斜角较小的位置向上，所以骑在上面并不觉得多么颠簸。道路的一侧是陡峭的山壁，另一侧是黑暗的虚无。黑夜遮住了她的双眼，至少在这个时候不会让她看得太远，免得心惊胆寒。凯特琳执意向下看看，以为自己的目力能够穿透蒙在眼前的层层黑暗，发现隐藏在后面的隐秘。

但她失败了。“我们现在绕到艾林谷的另一侧了，环绕着山崖前进，所以这一会儿是看不到山脚的城堡的。”米亚一只手拽着缰绳，另一只手伸到道路外面，感受着自由而危险的山风，似乎要抓住它们似的。

“你是哪一家的孩子啊，米亚？”史塔克夫人觉得自己有必要和这个掌握了自己前进方向的女孩说几句话，同样也是为了避免自己再次睡着。

“我叫做米亚·石东，我并不是哪一家的哦，尊敬的夫人。”

她听了却并不高兴。石东是属于私生子的姓氏，在东境这里通用，是给那些不能继承父姓之人的，就像高亭的的佛花、多恩的沙德和河间地的河文，以及……以及北境的雪诺。他们的存在是违背誓言、不负责任和肆意妄为的证据，是活生生的耻辱。这个私生女让她想起了自己家的那一个：琼恩·雪诺。当向来一言九鼎，公正无私的奈德·史塔克从战争中胜利回来时，当凯特琳想要好好扑入丈夫的怀抱享受属于自己的久违的温暖时，那里却已经有了个男孩。“这是琼恩·雪诺，”丈夫的脸色无比坚毅，似乎就像是在进行一场最困难的战役，“她的母亲已经死了，你要好好照顾他，凯特琳。”

她怒不可遏，但却强压下来。家族·责任·荣誉是徒利家的家训，她为了家族，不能在那个时侯让自己的丈夫难堪。

之后的多年，她也尝试要做一个慈爱的母亲，想要试着一视同仁，但她完全做不到。每次看到那个雪诺，看到他和自己丈夫相像的面孔，她就难以压抑心中的痛苦！她是来自河间地奔流城的少女，所以她和奈德的后代都带有些许南方的特征，这点在她的大女儿珊莎身上体现的淋漓尽致，那简直就是自己年轻时候的翻版，温柔、美丽、可人。三个儿子也是出类拔萃，但都不及琼恩·雪诺更像他们的父亲，尤其是微微皱起眉头的严肃时候，他们两个如同一个模子刻出来的。

好在他已经去了守夜人，再也不会回来了。凯特琳唯一庆幸的就是这个。守夜人生活在绝境长城，誓言终生保卫那里，避免长城另一边的所谓“邪恶”侵袭，只有死亡才能结束他们的誓言。她再也不用看着雪诺了，她终于可以和自己亲生的孩子们享受家庭的时光了。

好想看到自己的孩子们啊！就算在君临的时候，为了避免孩子们不小心泄露自己的行踪，她强忍着没有去看看自己的两个女儿。虽然在临冬城送别的时候满怀着对女儿们的期望，但是里面也包含着母亲的痛苦啊，在君临分别时这种痛苦再一次侵袭！还有家里的三个儿子，他们又怎么样了？可怜的布兰，终生都不可能再站起来了，他可是最想做骑士的啊！

“夫人，请抓紧，前面有些陡峭。”米亚清爽的声音又响了起来，将凯特琳从回忆中拽出来。她已经在回忆中看到了自己孩子的面庞，却被米亚的声音打碎，瞬间烟消云散。这些讨厌的石东、沙德、佛花和雪诺！这个迁怒的念头让她羞愤交加，但好在行走于这危险的山路上，还可以用紧张的情绪来掩饰，所以并没有被天真的米亚发现。不过，她也失去了攀谈的兴趣，一心一意看着周围不断变化的景色。

赵迈则一如既往将注意力都放在周围。在他的自然原力感知中，每隔一段就出现的符文文字中蕴含了神秘的力量。根据记载，艾林家族的血统相当悠远，他们甚至可以将血系追溯到远古的安达尔人身上。安达尔人、先民和洛伊拿人是维斯特洛最古老的三大种族之一，在安达尔人刚刚到达这片大陆的时候，魔法还是很平常的东西，而森林之子正是使用魔法的人。

“也就是说，艾林家族在建设鹰巢城的时候，恐怕也使用了魔法的力量？也难怪他们能在这么困难的地形上建立如此雄伟的城堡。”赵迈一路走，一路仔细端详这些对别人来说完全隐形的符文。“这不像是维斯特洛如今的字母文字，而是某种更古老的符文文字。”

之前在地球上做的功课此时起到了帮助。符文文字最早是森林之子使用的，森林之子是当时大陆上最早也是唯一的原生种族。当先民来到维斯特洛的时候，砍伐大树、烧毁鱼梁木，于是不可避免地和森林之子发生了战斗。最终的结果是双方不得不和解，然后掉过头去一起对抗亡灵异鬼，这才建立了属于生者的联盟。先民向森林之子学习文字和对旧神的信仰，种植鱼梁木作为信仰的依托，并承诺再不会砍伐鱼梁木。对于其他树木资源，也要在砍伐之后予以补种恢复。

再后来，安达尔人来了。他们从艾林谷这里登陆，带来了七神的信仰和新的文字，并开始了和先民的战争。安达尔人先后建立了六国，但是先民的后代守住了北境，成为第七国，双方的战事告一段落。安达尔人带来的文字成为现在维斯特洛的通用语，七神的信仰在除了北境之外的六国广泛流传。

此时，另一个大陆上爆发了“瓦雷利亚战争”，洛伊拿人作为难民来到了维斯特洛大陆南方的多恩领地，居住下来。他们的传统和安达尔人不同，但总算还能和平相处。这就是维斯特洛人种的构成。

再之后，则是征服者伊耿·坦格利安带着巨龙统一七国，在君临建立起唯一的王权统治。直到无数年后，“疯王”的统治引起了内战，雄鹿家拜拉席恩、冰原狼家史塔克、雄鹰家艾林、银鱼家徒利、金狮家兰尼斯特共同起兵，推翻了龙家坦格利安的统治。劳勃·拜拉席恩成为国王，迄今已经许多年了。

在资料中有个非常奇怪的地方。具备最早安达尔人血统的艾林家，正是引发了和先民以及森林之子战斗，还带来了七神的信仰的那一批人。但是他们又在鹰巢城其中一座高塔上种植了属于旧神的鱼梁木，这就显得格格不入。尽管因为地方过于狭小，这株鱼梁木最终死亡，只留下永不朽烂的残骸，但艾林家一直没有铲除它。只有先民和旧神的信仰者才会这样做，而安达尔人后代、七神的信仰者、古老艾林家族为什么有这样的习俗呢？

也许事实并不像资料中所写的那样，也许在什么地方存在错漏。“尽信书不如无书”，他嘀咕了一句，只有眼见才为实，符文和魔法切切实实存在。这些符文中有很明显的自然原力波动，尽管所使用的符文完全是另一个体系，但自然原力却是共通的。艾林谷鹰巢城的修建中，森林之子一定出了力，也只有他们才是真正的原住民魔法师，自然原力的使用者。

自然原力在不同的世界有不同的用法。在格拉利昂它会帮助德鲁伊，在阿塔斯它能转化成魔法。而在维斯特洛，森林之子能用它加固山体修建城堡。赵迈一路上都在记忆这些符文，将它们添加到自己的自然原力知识中来。