755 夜之进击4（1 / 3）

山羊公会的男人心中诞生的怪物，在某种程度上拥有不死之身的怪物，应该是应这个男人而生的这个境界线的怪物中最强的两只，在短短几个呼吸的时间里，就毫无还手之力地被解决掉了。杀死它们的不是我，也不是真江，而是“江”的另一个人格，自称为“富江”的女人——也便是，我，优等生高川的另一个妻子。

距离上一次见到她，不，应该说，是我记忆中最后一次清晰地感觉到她的存在，在时间线上已经过去了相当一段距离——这么说，或许也并不完全准确，在生与死的交界中，我对时间的认知变得十分模糊，所以，也无法解释，自己看到那突然站在一片狼藉的战场上的那飒爽身姿时，心中涌出的强烈情感到底是怀念，是重逢的欢喜，是体认到她一直就在身旁的温馨，又或是其它的什么。混淆在一起的情感，化作万千奔腾的电流，在我的神经中窜动。

我有许多话想对她说，想要对她讲述自己的心情是何等强烈，但是，到头来却找不到任何词汇可以描述我此时的心情。于是，我只是这么说了：“富江？”真是逊毙了，而且，就好似一点都不在意一样，其实，我真的十分在意，想要将这种在意明明白白让她知道。

“嗯，好久不见了，阿川，我的小甜心。”富江露出一如既往的爽朗微笑，从衣服口袋中掏出橡皮筋，将披散的长发扎起来。笔直朝我走过来。我和她对视了半晌，什么话都说不出来。酝酿已久的久别重逢的词汇，总觉得用在这里一点都不恰当。

然后，是她猛然抓住我的衣襟，将我扯了过去，深深吻上我的嘴唇——啊，真的是逊毙了，对于一个硬朗的男人来说，这本该是我该做的事情。竟然被她抢先一步，我觉得自己的脸庞好似烧红了一样发烫。

直到我几乎喘不过气来，她才松开我，舔了舔嘴唇，看了一眼被破坏的地面，又环视着周遭的环境。尽管那个男人已经死得干干净净，正常世界中也绝对活不下来。不过，由他的进入而滋生的怪物们，仍旧在这个境界线中游荡。

“哼，真是让人不舒服的地方。”富江抱怨道：“真不明白，那个家伙为什么这么喜欢这种环境，只有脑袋有毛病的家伙才能够在这里长期住下去的。”

“明白现在是什么情况吧？”我一边问着。一边警惕四周不断靠近的异常动静。之前的境界线虽然并不缺少营造诡异氛围的因素，但却不会产生实质性的威胁，然而，多了这个男人之后，情况就变得危险起来了。当然。并不能否认，在我离开耳语者总部之前。进入境界线和我见了一面的咲夜，也有可能已经滋生出了某些怪物，不过，通过两者不同的心态来推断，自然是这个男人所滋生的怪物更有威胁性。

“当然，正是因为清楚，所以才轮到我出场呀。”富江摇了摇脖子，活络关节，一副随时开跑的姿态，说着：“她不喜欢这种直来直往的干架，但是，我却很喜欢。”富江口中的她，指的应该就是真江吧。在我过去的理解中，真江是“江”所表现出来的众多人性人格结构中，位于最顶端的，如同统帅和管理者一般的存在，她那看起来神经质的他人根本听不懂的自言自语，说不定就是人格网络互动的一种体现。

不过，虽然想象中有许多“江”，但是，我所见过的“江”，却还不到十个。其它的“江”为什么不以这种更明朗的形态出现于这个世界？这是很难解答的问题，因为，线索太过模糊，以至于我能想到的理由太多了，而不知道哪一个才是正确。

只是，有一点富江提起过，在众多的人格，的确不是每一个“江”都是平等的，这种不平等说的并不仅仅是实力和地位这么浅薄的东西。简单来说，若以漫画中的经典表现形式，那么，“真江”是位于组织顶点的头目，在其身后或许有着深沉的黑暗背景并由此延伸出众多黑暗的角色，其中可能不乏可以和她相对等的存在，但是，在“位格”上，并不存在比她更上等的存在，也就是说，“真江”就是“江”这个组织的顶点。而在“真江”之下，还有类似于三头目，四天王，五大护法之类的存在，其中一个就是“富江”，另一个，则是“右江”，这两者在“江”这个组织的认知中，似乎是仅从战斗力来说，可以和“真江”对等的存在。

不过，“右江”这个人格被“江”这个组织的黑暗侵蚀了，或者说，落入这种黑暗面布置的陷阱中，当然，其过程也不乏“真江”的推手——在亲手处决了“右江”之后，我的确拥有这种想法——强大的“右江”，成为了“江”的正面和反面相互博弈的弃子。说起来，我对右江的认识的确不多，就算在生死的边界上观测着义体高川的行动，也没有和她有过太多接触，所以，虽然对右江落得这样的下场觉得歉意，也不免觉得，被舍弃掉的不是“富江”而是“右江”真是太幸运了。

说实在的，“江”实在太过复杂了，虽然站在我的角度上，围绕“右江”所发生的一系列事情看来是这样，但站在“江”的角度上，或许又是另一种模样，而和我的认知截然不同的可能性也是有的。所以，虽然亲手参与了“献祭右江”的行动，但是，我也一直没有肯定，右江真的已经死去，以及整个事件的真相。

毕竟，我是站在“江”的同一边的人，而并不仅仅是“真江”和“富江”，同时。我却又无法真正上升到“江”的角度看待一切。在我的行动中，“江”的催化是其中一个因素。而我对它的信任，以及对“真江”的地位认知，又是另一个重要因素。

既然“献祭右江”是“江”决定的事情，所以，我才去执行。而并非我为了让某个“江”呈现出这个世界，主动去“献祭右江”。

所以，无论在我的面前，出现的是真江。还是富江，亦或是其它我所不了解的“江”，其实都没有太大的差别。“真江”作为人性人格结构的顶点，即便看起来神经兮兮，十分阴沉怪异，但是，所有的决定。一定是经过种种思虑。换言之，富江的出现，应该是在她的角度上所认为的“必需”。