第一百六十章 二身相合 重聚越衡（1 / 4）

正思量间，外间一道幽影，轻飘飘的纵了过来。看似速度不快，但不过是倏忽功夫便到了目前。

观其相貌，正是归无咎自己。

这是他的末拿本洲分身照影，与此身相合。神光一映之下,末拿本洲中发生的一切，他已然悉知。

归无咎与其一合，目光微微一动。

原来，所谓《唯我大乘法》竟是梦寻、井葵二人的手段，如今流布于紫薇大世界中，为席乐荣所得。分明是自紫薇大世界发力,破坏自星汉分流之势所形成的“两仪之象”，从而干扰末拿本洲的混一之功。

此中意味，颇有玄机。

因为在归无咎看来,末拿本洲和紫薇大世界内外一致、五方乱世、两仪之象的演变奥秘，非深明两界之规律、感悟极久之人不能通彻；就算是心情先生，归无咎也不认为他达到了这一步。

以梦寻、井葵二位大能初步打通“无心映照”的层次来看，二人是断然不能明悟此事之终始、从而下手。

那就唯有一种可能——二人仅仅是“出手”之人，在二人之后，尚有其余人力的推动。

本来按照归无咎的推算，遏制紫薇大世界的溃散局面似乎不难。但如今看来，谋事谋局，自己还当再多想一层。

荒海秘境中，分身以新法破境的法门，本是自殊神韵借法万青冥开辟的独特“通道”而来,此事不为世人所知。在九宗乃至其余紫薇大世界中修道人的认识中,此时的归无咎，尚在“玄浑琉璃天”中修持才是。

所以归无咎断然不会分身径直启门而出。

身形一动，归无咎这道分身,沿着那道细密如线的通道回返。

未过多久，便回到了琉璃天之中。

此处同样有一个“归无咎”,负手而立，缓缓踱步。

这一个“归无咎”形象，同样是近道境修为，但明显要较荒海破境的分身更加精密润泽，看上去像是一件精致的瓷玉器。并且寻常近道境界“颠倒主客、以我为主”的意象，在这正身中隐约能窥见一丝。

因为正身虽然也处在法力道行快速增长、一去不止的状态。但全用“太质之气”成道，身躯却是更加轻盈稳定，气机汹涌恣肆而不伤其形，正是其可堪称道之处。

不过归无咎暗自度量。若果令这两个“自己”斗上一场，玄浑琉璃天中的这位也不敢说一定大占上风——对于功行稍逊之人或是如此，但若是根基、道心达到最圆满的层次，这些精微细腻之处，其实也只是细枝末节。

譬如本土道传与九宗道传。