第一百六十三章 信心不疑 神魂之问(3 / 4)
原来,功行到了社正这一步,已然是深通物性,明彻几微。虽然没有“神魂离体”一类的手段,但是感应自身精魂,宛若实体,却是不难做到的。
以此等人物知见之高明,自能察觉到,一身精魄,并非“离去”,而是彻底的“消散”。
所以轮回之说,转世之说,升离异界之说,虽然并非无人提及此类奇言,但是并没有太大的市场。
归无咎沉默有顷,忽然道:“那鹤铁博这般,‘尸变’之事,更作合解?”
殊神韵一怔,道:“五行流传升降,感通生灵尔……”
但是后面的话,却并未继续下去。
殊神韵目光中闪烁着困惑与惊奇,似乎打开了心中的一扇门户。
然后不自觉的伸出右手,轻轻落在归无咎的肩膀上。
归无咎心中一定。
这就是他坚持这是一个“谜团”,并未得到合理解释的原因。
如果说在末拿本洲中人心中,神魂乃是一不可测度、微妙幽玄的存在,其来也无由,其去也无终,那归无咎勉强可以理解此界不兴神怪异世之说的理由;一以贯之,庶能自洽。
但是事实则不然。
既然连“尸变”之类的事情都能发生、都能被接受;除了精血传承、阴阳交合分娩血裔这一路径外,气机流转升降,在偶然情形下亦能诞生仿佛“灵智”之物,那么神魂的地位,显然并不“超然”。
在这个前提下,对于此道的研究探索,势必会提上日程,绝对不会因为一时之无功而弃绝此念。
退一万步说,修持玄法的大神通者,宁可怀疑自身之洞察力未能透彻一界,也不应当形成这诡异的共识。
譬如凡间的帝王将相、大富大贵之辈。
其祈求神灵并不灵验,又或者炼制、服用所谓的延寿仙丹并未奏效,他们也只道是自己诚心不足,又或者未得其法,而不会怀疑仙道的真实存在。因为超出其理解范畴之外的事物,构成灵异,时常出现。
到了此时此刻,归无咎心中忽然有了一个确切的猜测。
末拿本洲中的人物,是大人物无意识的神识映射。