第一百二十七章 密文之法 阴差阳错（2 / 5）

刚刚察觉了“归墟”真灵之密奥，在来此地的路上，归无咎自然将其示于秦梦霖。

归、秦二人之目的，只是要汲取巫道法诀的最精华处，并非要循着巫道的路子，彻底修炼一遍。

所以，归无咎以为，只要有一部经典为材料，印证真诀秘文，便能将那“超卓妙意”提取出来。须知阴阳道与巫道渊源甚深，秦梦霖又有唯实唯理的推演大道以为根基，想必行之不难。

但是万万没有想到，归墟真文，并非总诀、纲领一类的文字。

与其说是经文，不如说是虎符印信。

巫道文字有些古怪，每一个字都是由四到六个“字根”拼接而成。归墟真文，乃是将原典凝练而成的千字文中，替换掉许多“部件”，然后将归墟真文塞了进去，导致其中某一个字，含义大不相同。

巫道根本经典，为何会有这样一重机关，归无咎也不得而知。

方才来时路上，秦梦霖破解了第一篇。

粗粗看来，似乎含义相近；但是语义的微妙处，似乎更加圆融浑成，有余不尽。

如此一来，若无原典支持，任你推算之功再强，也是缘木求鱼。

十二部经典，必须尽数入手，方能解出全数真谛。

而神殿之中的制度，是汇通一典之后，通过考核，再去求取第二部经典。并且每一步经典所花费的时间，也会渐次增长。

这一月之内，归无咎也曾听闻。下界飞升修士，汇通一十二典，将功行推进到距离近道临门一脚的四转之境，最快纪录是七百五十年。

若不想太过引人注目，尤其是引起八祭大巫的注意。那么就算突破这个记录，也不能超越太多。

故而若是归无咎一人来此，便只有放弃一条路。

好在归无咎、秦梦霖二人，可以选择修炼不同经典，一人完成六部。如此，大约需要百余年的时间。

现在，就是衡量是否值得的问题。

神殿授法，皆是心印直传。所以自旁人处窃取，是完全行不通的。

正在此时，忽然闻见呼声四起。