第二十六章 真气玄晶 先行之人（2 / 3）

文晋元长笑道：“正是。”

“其实此事与归师弟所得的一桩机缘，也有三分关联。”

归无咎念头急转，想到一物，低声道：“元玉精斛？”

文晋元道：“正是。据宁真君所言，此物乃是借象外丹的一件异宝。”

当即，文晋元细细道明原委。

原来，最初之时，得法之人亲自攫取太质之气，固然效率极低。诸宗大能，并非没有考虑过借用外物为之。但是这一条路略一揣摩，各宗都相继放弃了。

因那有形之象的太质之气，按说只得保存一瞬，便要散去。想要长久维持，须得得法之人以成立之后、转圜未尽的新旧兼容之气象，加以通融收摄，稳固其形。偏偏在成道的一瞬，得法之人处于无心无我、内外俱空的妙境。这便是一桩矛盾。

所以这所谓“采取”的过程，不过是凭借着心意的浮光掠影，随手一拂而已；实难运转机心，驾驭外物。

而十余万载之前，号称“体外之丹”的元玉精斛现世，其外物内炼之象，却给与当时的越衡宗掌门一道启发。仿其精义，炼成一宝。其后越衡宗十一位近道大能，每人成道之时，皆能攫取倍称之数的“太质之气”。积蓄于今，已成十二枚“真气玄晶”。

一十二枚。

这是一个相当可观的数字。

归无咎静言道：“纵然成算唯有半数，亦能一口气成就六位真君。”

若尽是越衡门下，等若其门中近道数目，瞬间便与辰阳剑山、原陆宗等同。

文晋元闻言，却微微摇头道：“不止半数。”

归无咎略一思忖，缓缓点头。

所谓成败各半，乃是数十万载之前，依当时形势之断语，并不能刻舟求剑，比诸今日。

换作一个并非人才鼎盛的时代，文晋元极有可能成就壮举，身为阴阳鱼试八珠之人却斗战得胜，成五百年之魁首。不止是文晋元，诸如幽寰宗萧天石、张宏辩，缥缈宗魏清绮、游采心以下的那四人，亦同此理，有不小的希望成就真君。

而今日人才鼎盛已极，虽云“九子成道”，但是名列三十六子图中的一流人物，九宗足足占据了一十八位。

这便意味着，哪怕是三十六子图中的人物，依旧会有九人无缘玄浑琉璃天。如今这九人，却可以“真气玄晶”为后手。至少我方友盟之中，如三十六子图中排名靠后的，如韩太康、游采心，将来极有可能走上与文晋元相同的道路。

归无咎反复思量，忽道：“此等法门，果然是我越衡独有？”