第五章 同门较艺（1 / 7）

不知不觉，天生等已在昆仑玉虚峰修炼了近一个月。

为了迎接即将到来的国家剑客资格考试，也为了应对传说中的大劫，何昊等这段时间都在跟随隐剑庐众弟子修炼。

玉虚峰灵气充沛，就连空中的五行真气也比别处浓厚，再加上有众多的仙果可以食用，所以这段时间内何昊等均进境神速，何昊、张宇自不必说，就连一贯不肯用功的陆离与张大牛，也有了长足的进步。

天生在这段时间内，则开始试着冲击“层神阶”。

自“层神阶”往上，已进入了剑术中的高级阶段，再没有系统的教材可以参考，完全要靠前辈的口传心授，以及学习者的领悟能力，天生虽然福泽深厚，又有许多前辈爱护提点，但要成功，也不是一天两天可以做到的。

“层神阶”以和合神光为代表，和合神光以元神与元婴为媒介，以五行真罡剑气为基础，修炼者必须首先将元神或元婴修炼到一定程度，而后再将五行真罡剑气逼入元神或元婴中。

因为元神或元婴相比肉身而言，对真罡剑气的耐受性更强数倍，所以也就能凝聚更多的真罡剑气。

当真罡剑气的含量到达一定程度，密度增大后，就会产生出不同于真罡剑气的和合神光，无论是用它来攻击敌人，或者是驭使飞剑和法器，都会威力大增。

和合神光也是成就剑气的基础，要将内丹修炼成剑丹，就要反覆不停的将元神或元婴中产生出的神光逆运回肉身，锻炼内丹，所以能否练成和合神光，对于一名剑客来说至关重要。

而要练就和合神光，首先就要将元神或元婴修炼到一定的程度。

修炼元神就不必说了，不但见效缓慢，而且比修炼元婴难上不止一倍，就是修炼元婴也颇为不易，通常是易学难精，二三品的剑客就能修炼，但真正能将其修炼到可以产生和合神光那种程度的，却没有几个人，最多也就是能像玉含萼那样使用元婴力而已。

正是因为这个原因，当世能够练成并使用和合神光的剑客屈指可数，能够练成者多半是那些六品以上的高级剑客，而有些剑客就算花上一生的时间也难突破，只能停留在中下级徘徊不前。

能否练成和合神光，完成“层神阶”的修炼，对于职业剑客来说，就是一道分水岭，决定该剑客是走向辉煌，还是一生平庸。

天生目前连职业剑客的身分都还没有，便已经达到了“大宇阶”的程度，林佩起却还要他百尺竿头更进一步，进入“层神阶”，可见对他的期望是何等之大。

要练就和合神光，首先要确定的就是主修元神还是主修元婴，元神和元婴都可起到超量负载真罡剑气，并将其转化为和合神光的作用。

但是从威力而言，以元神为基础练出的和合神光不但威力更大，而且转化速度快，将来修练剑气更可事半功倍。

不过修习元婴比起凝炼元神更容易一些，像蓝天野、冯杰甚至是罗素梅，当初修炼和合神光时，都是选择主修元婴。

身为林佩起的得意弟子，娲皇神甲又有利于元神的凝炼，天生自然是义无反顾地选择了主修元神。

自从成功进入了五灯境界后，天生不但功力激增数倍，就连体内的天煞之力也跟着增强了不少，娲皇神甲也真是古怪，随着天生功力增加，神甲内的那个宇宙也跟着成长了起来。

天生运用元神进入神甲后，发现神甲中那个蓝色的太阳又明亮了不少，蓝色的阳光照在他的元神上，元神也渐见坚凝。

没用多久，天生的元神中，已可容纳一定量的真罡剑气，有几次天生试着将元神发出体外，用元神体发出真罡剑气，竟然颇具威力，虽说还不能比拟肉身，但比起当日在黄山时，已是大有进境。