第一百九十二章 武装国军（3 / 3）

在20世纪二三十年代，中国民间掀起一股收藏热。究其原因还在庚子年事变和满清地倒台所致。大势已去后，满清贵族和各省各道的官员们没了凭依，绝大多数便收拾家财躲进各地的租借地当寓公，而这些人却也正是那个年代中国最富有的一类。

自乾隆年间文物字画收藏之风刮起来后，到了民国期间，因为政局动荡天下颠覆，急剧变幻的事态令广大民众无所适从，这里头的遗老遗少们最是难耐，生活变化令他们很快就不得不去典当家财出售收藏。俗话说“盛事地古董、乱世的黄金”。许许多多价值连城的珍贵文物典籍就这样被倒卖一空，流落异国他乡。

这个风潮最疯狂的是在民初那十年间，而陈晓奇有能力的时候已经过了那一拨的高峰期。到了最近，这股风又刮了起来，无非仍是随着世事变幻随波逐流罢了，但是陈晓奇现在有能力有实力去阻止这样的事情发生，他便决不能袖手旁观。

他言辞恳切的跟三人讲解了中国文化典籍文物流失之重要性，言明自己的意志，无论如何要尽最大地努力将这些无价之宝的流散控制下来，而上海作为一个桥头堡，一个最重要的对外窗口。这种事情地发生是最多的，其中很多的经手人便是他们三个。

当然陈晓奇不便于说破，他只说自己想要为中华正朔保留一份元气，保留一点家底，所以一旦有这样的大宗典籍文物被倒卖，珍贵的文物被抛售的情况，请三人代为拦截，想尽一切办法也要将其阻止，即便是三人不方便出面的。也请务必将消息告知，他自己再想办法解决便是了。

这样的要求好有什么不好说的？对于杜月笙黄金荣来说，拿钱办事给谁做都是一样，这些事情他们三个大佬根本都不必要操心，吩咐一声下去之后就是了，也只有张啸林此人死性不改，念念不忘日本人那点好处，陈晓奇冷眼旁观，心中已经给他判了死刑。

杜月笙与他们又有不同。他自明想要做一个文化人。这些年来可说是“谈笑有鸿儒、往来无白丁”了。举凡途经上海又或者短暂驻留地文人墨客莫不受到他的殷切接待，对于这样的雅事他当然乐得插一手。再者说了，这里面好处那可是大了，陈晓奇又不会让他们白帮忙，陈老板的豪气天下皆知了，他们又不是没有体会到，当下欣然应允。

而后陈晓奇又提出来另外一个事情，就是抄书。

中国的民间藏书之风向来很盛，历朝历代的典籍除了官方藏书秘不示人之外，民间特别是南方少经战火的地方，传承数百年甚至千年的家庭不在少数，而中国人的习俗，那就是富而知礼，有钱了是一定要读书，不读书也要买上一大堆地放在那里装门面，久而久之日积月累，便一家家的攒起来大量书籍，千百年后便成了文物善本了。

这股文风在蒙古人灭宋的时候，给狠狠的摧残了一次，当时有很多的大富人家便将这些字纸藏在地洞或者山中密处，留待他日重新挖出来继承下去，所幸蒙古人没文化，他们只喜欢金银珠宝绫罗绸缎这些看着晃眼的东西，书本字画根本不屑一顾，抢劫杀人完了便一把火烧掉了事，中国文字顿时惨重，加之读书人纷纷死难，这便是“崖山之后无中国”了。

虽然经过明朝两百来年的极力振作，甚至还有《永乐大典》这样的文汇大集成，然对于宋朝三百年那光辉灿烂震古烁今的巨大成就不过是山之一角罢了，要说复兴那是言之尚早。

但就是这样，也只是昙花一现，满清更加地残暴不文，他们经过烧杀抢掠后，强迫汉民剃发易服，使亿万汉人脑袋顶上个“金钱鼠尾”地丑陋尾巴，否则便是“留发不留头”。

反抗者被屠戮殆尽，读书人发两句牢骚，随之被持续百余年的“文字狱”一层层地削掉剥去，直到乾隆要编《四库全书》，引诱天下百姓奉献出自己好不容易珍藏下来的典籍，而后依次抄家灭族，大兴文字狱，彻底灭了中华文风之正朔风骨。

反过头来，满清便开始对收缴上来的这些珍贵典籍删减篡改，查缴竟达三千多种，十五万多部，总共焚毁的图书超过七十万部，禁毁书籍与四库所收书籍一样多。不但是那些不利于满清的文献被禁毁，连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行篡改。又将不少于1000万份明代档案，全部被销毁，目前明代档案仅存三千余件，还几乎都被满清篡改过。

该死的网通！我鄙视你啊！