133章 光头擂双波（1 / 4）
133章光头擂双波
当伊萨贝拉被十数个表情恭敬但行为举止却绝对不恭敬的西班牙佣兵带到伟大的明帝国的尊贵郑老爷面前的时候，郑国蕃正询问一个留着短发，虎背熊腰，脸上还有一条刀疤的汉子。
这汉子是平户町的町人头，或许，换个说法的话，他就是平户的派出所所长，负责平户町的治安、防火等等，如果有人要决斗，还得向他报备，不然就是不合法的决斗，而在扶桑剑客多如狗，从某种角度来说，即便是那些名闻整个扶桑岛的剑豪，如果想在平户跟人决斗，也得看他的脸色。
所以，菅野信这十数年来在平户混的着实不差，只是，看着眼前这位坐在太师椅上的唇红齿白的少年，两旁簇拥着无数的带刀武士，背后站着两位穿胴丸的高挑姬武将，身边还坐着一位皮肤白皙如雪的美少女，这位便是立花家的誾千代公主，号称筑前国的白梅，他能混上平户町的町人头，也算是有头有脸的人物了，自然知道这位立花家的公主。
这些都不是他惧怕的，他惧怕的是那穿着儒衫系着儒绦的少年，少年在儒衫外面套着一件锦缎马甲，马甲的边缝上缝缀着雪白的狐裘，愈发衬托出他面若冠玉唇似涂朱。
“你就是平户町的町人头？”乖官随意抽出村正来，一边问话一边绕着手腕，把村正挽成了一蓬剑花，四周一些见识过洗剑术的武士们忍不住心中佩服，明国有谚云，剑不离手曲不离口，主公年纪尚齿，却使得一手好剑法，原来是如此苦练来的。
乖官这一挽剑花不要紧，顿时就把那膀大腰圆的汉子给吓得噗咚一声，满脸横肉不停地抽搐，导致额头上的一条刀疤看起来也在颤抖，“小老爷在上，小人实实不是故意投奔倭寇，实在是，小人的度牒，度牒丢了，又恰好被商船带到了九州岛，为了糊口，没奈何，这才干了这勾当。”说着，连连磕头不已。
乖官听了这家伙的话，看他磕头虫一般，脸上的表情看起来极为古怪。
他问话的时候，问的是扶桑语，可这家伙一开口，居然是大明国南直隶的官话，而且听口气，似乎还是个和尚，这和尚混的不差啊！能坐上町人头的位置，在扶桑，起码也算是地方上的豪族了，当然了，这所谓豪族，大多也就是几十个人，七八条枪，还是竹子做的，然后霸占了一块土地，这就算豪族了，实际上就是大明朝治下的村庄，村子里头有几十个精壮。
嘿嘿笑了两声，乖官一弯腰，慢慢俯*子去，看着这汉子，说：“度牒丢了？恐怕不是那么简单罢！是不是见识了外头的花花世界，就动了尘心，杀过几个人啊？睡过几个妞啊？”突然就一拍椅子的把手，“给我从实招来。”
菅野信浑身一软，原本还存着些的侥幸就全部被打碎了，哭丧着脸，“小人菅野信，以前法号永信……”说着，就把自己的事情原原本本交待了出来。
这厮原本是个和尚，跟一位红叶大禅师学得一身好本事，那真是，拳打南山虎，脚踢北海龙，只不过，气血方刚，头一次下山，就被一个漂亮的小寡妇给勾搭上了，那小寡妇看上门讨碗水喝的精壮汉子，一身腱子肉看一眼就要浑身发软，胯下都潮了，忍不住，就拿出手段勾搭他，他在山上哪里见识过这种手段，当天晚上就被小寡妇勾搭得“数滴菩提水，尽倾红莲中”，等他在小寡妇身上打完哆嗦，这时候纠结了，师傅说，女人是老虎啊！我怎么跟老虎睡了。
他虽然沉默纠结，可俗话说的好，不是在沉默中爆发，就是在沉默中变态，看着那小寡妇一身白花花的肉，抿着唇冲他笑，原本疲软的小和尚顿时暴躁得能捅破天，一时间哪里还记得师傅循循善诱的红粉骷髅这类话，一翻身就抱住小寡妇，大慈大悲观音菩萨，再来一发。
从那以后，他干脆就留起头发来，日里头在地里犁，夜里头在女人身上犁，小日子过的痛快。
不过，天有不测风云，人有旦夕祸福，那时节，正是俞大猷在福建剿倭的时候，据说总兵俞大猷马踏南少林，一个人就破了罗汉阵，然后不屑地说，少林寺也不过尔尔，真传尽失。这消息很快就传遍了天下，自然也传到了他耳朵中。
这厮顿时就不服气，惦着一根哨棒就要回山上，小寡妇心知劝不住，替他细心打了包裹，里头干净衣裳、碎银子、烙饼，样样不缺。
总之，这愣头青回到寺里头，这才知道俞大猷俞总兵带走了两百多僧兵，剿倭寇去了，这厮辈分极高，现任方丈都得称一声小师叔，看他头上裹着布巾，以为他这些年行脚天下，忍不住就劝他，俞总兵武学卓绝，我等也觉得棍法失真传，等俞总兵传授了僧兵们棍法，却是可以再反哺回祖庭（嵩山少林寺）……
可惜，这厮在山下酒也喝过了，女人也睡过了，可以说整个人都变了，唯一没变的只剩下那点儿自尊，卧槽泥马，老子是红叶禅师的关门弟子，天下禅宗光头大多数要喊老子师叔祖，你个俞大猷冲破我少林罗汉阵，老子的面子往哪儿搁？
所以他一言不发掉头下山，就去寻俞大猷的晦气，等他寻着俞大猷比完棍法，胜负没人知道，反正，少林寺几百僧兵是看着这位师叔祖臊眉嗒眼地离开了军营。等他回家，悲剧了，小寡妇死了，家也烧了，赤红了眼珠子的他寻人一问，是一伙被倭寇杀溃的军卫汉子干的。
他胸中一把火几乎把头发都烧掉，问明了事情以后，数天后，小寡妇的坟前垒起了十数颗人头，有眼力尖的分明就瞧出那是数日前的那伙军卫溃兵。后来，这厮就不知所踪，隐约有人说，是投了倭寇。
实际上，这就是此刻大多数在海外讨生活的大明人的背景，要么是人死卵朝天想博一个富贵的，要么是在家乡杀人被通缉的，冤屈不冤屈的且不去说，总之，来到海外的绝没有一个正经的三代良善的大明百姓，就好像后世前往美洲新大陆的五月花号差不多。