第998章 一日之间（4 / 9）

“道金斯先生。您认为我们现在的宗教是什么呢？”

凯瑟琳打趣的问着。

“上帝是一种错觉。或者说。宗教部分的‘上帝’，是一种错觉。造物者即使存在，也不该以宗教形式的‘上帝’而出现。”

对方这样说着。

“错觉？”

凯瑟琳好奇的问着。

“错觉是人们尽管完全没有证据也要相信的东西。宗教和童年的错觉——诸如‘想象中的朋友’和床底下的妖怪——几乎无法区分开来。不幸的是，上帝的错觉摆布着成年人，不仅仅是精神病院里不幸的少数人。我们常常为将没有生命的物体当成是有生命的，或者我们认为动物和我们人类拥有相同的智慧。这都是源于人体本身的一种错觉。实际上，无生命的物体永远不可能思考。而我们养的狗，也不可能真正成为你的家庭成员。‘错觉’这个词还带有负面的内涵，而宗教有大量负面的东西。”

“错觉鼓励无证据的信仰，它是在找麻烦。相矛盾的信仰之间的争执无法通过理智的论证解决，因为那些受到宗教训练的人们从出生就把理智的论证赶出了大脑。相反，争执是由其他手段解决的，在极端的例子中，这些手段不可避免地变得暴力。科学家之间也有不同意见，但是他们不会为他们的争执而打斗。他们议论证据，或者去寻找新的证据。哲学家、历史学家和文学批评家也与此相当类似。”

“但是如果你只知道你的神圣的书是上帝写的真理，而其他人也知道他与你的书相矛盾的经文是上帝写的真理，那么你就不会像科学家那样做。被培养成相信宗教信仰和个人启示的人们，是无法用证据说服其改变头脑的。历史上的宗教狂热者诉诸折磨和死刑的手段，诉诸十字军东征式的宗教战争和圣战、清洗和大屠杀，诉诸宗教裁判所和烧死女巫，这一点也不奇怪。”

而凯瑟琳也是深表认同的点点头：“或许没有宗教，我们的世界将变得更好。”

道金斯也是点点头。

“对于基因的研究愈加深入，我就愈是发现，我们所认知的世界，究竟是一种多么伟大和神妙的存在。”

在美国，凯瑟琳很是头痛各种宗教问题，很多时候，就是因为宗教方面的阻碍，才导致了各类的问题出现。

自己写《哈利波特》的时候，也有教徒寄信抗议，这就是证据了。

“没有了宗教，我们都将被解放，把注意力放在我们拥有的唯一一次生命上。我们将自由地为一个特权、一个绝顶好运而欢欣鼓舞——我们每一个人都是因为来到这个世上才能享受它。多得如同天文数字一般的可能出生的人们从未出生。你是成为这个极少数来到这个世界上的群体的一分子。对你拥有生命感到高兴吧，放弃你那徒劳而自以为是的想要第二条生命的愿望吧。如果我们都有这种对生命的积极态度，这个世界将变得更美好。如果道德只是关于如何有益于其他人，避免伤害他们，而不是关于宗教对个人的罪和认为性享受是邪恶的病态执着，这个世界也将变得更美好。”

似乎是被戳到了爽点。道金斯一说就是一大段。

大概凯瑟琳是女生，所以对方比较矜持一些。如果这时候的凯瑟琳是个大老爷们。说不定道金斯就要走上来，然后拍着凯瑟琳的肩膀了……

“或许吧。”

凯瑟琳有些哭笑不得。