71.隐瞒叛乱，这是欺君！（3 / 5）

他们侵占咱们老家的土地不说，现在跑到这地方来，又要抓，还要没收土地。

好不容易活下来，又要抢，咱们牙缝里的粮食，朝廷都不放过，既然咱们回家乡是死，在这里也是死，还不如弄大事。”

石龙喝着土酒，狠狠道：“我也这样想，没了这里的地，我们死了都没地方埋，那就跟朝廷弄命，反正石场和木厂的人都听你的。”

“我有一套章程……”刘通拿着在白莲教学到的东西，跟石龙探讨起来。

刘通和广西的侯大苟不一样，他是洪武朝，甚至永乐朝山东的白莲教后代磨炼出来的骨干。

普通的叛乱就算了，这白莲教的叛乱一直是执着不放弃，还特别有团队形式的教徒。

白莲教第一，没人敢认第二。

南宋，元朝，明朝，清朝，皇帝换了不知多少代，白莲教不消停，当然也从来没有成功过。

虽然失败，但不会影响他们的破坏力。

他们信弥勒教和大明王，从教主到法师。还有强大的基层组织。

神婆子，土匪，乞丐，亡命徒，百姓，不断的宣传迷信。

用百姓最受欢迎的跳大神来装神弄鬼，十分受百姓喜欢。

穷苦人越多，官府欺压冤枉的流民也越多，越是这样，白莲教的施展场地就有很大的基数。

荆襄最合适，百万流民，只要有个善于轰动的，就特别容易。

石龙来找刘通，就是为这个，两人的外号在荆襄百姓口中，很有影响力。

刘通不是冲动的叛乱头子，他有理想，有策略，有白莲信仰，还有组织的去策划。

毁坏力超过大藤峡数倍。

第二天，第三天。

刘通和石龙开始将房县的等地四万多流民说服。

第五天。