第二百二十五章阴阳书（1 / 3）

“所以，大神想我帮忙惩戒？”少年站在虚空，袖袍摆动，尽显风姿。

“不，我决定达成他们的愿望。”

“达成？”荀易愣了，达成愿望？这意思是赐予所有人永生？

“当然，不然找你干什么？惩戒他们？杀光他们？我吹口气就成。但如此焉能解气？焉能彰显神道之威？”

“他们不是要永恒生命？给他们。”

“他们不是要跟天神对等的权利？给他们。”

“命运自主，这不是他们的期望？反正我是一位予取予求，任人欺负的主。”武神似笑非笑：“你是大司命神，执掌寿元神职。只需出手消了他们的生死之界即可。”

大司命和少司命是一对应生神，少司命负责新生，大司命负责死亡。从福神的整个体系观念来讲，由少司命降生新生儿，编织命运线。然后诸多福神为此安排庇护这一生，最终在大司命手中剪短命运线，消去寿命，重归于地府。

大司命，蕴含死亡的神性面。所以在幽冥十大阎君中才有一位福神——司掌生死薄的崇宝大阎君。

而在所有执掌福运人道的司命神中，唯有司寿的司命神被称呼为“大司命”，唯有司子嗣的司命神被称呼为”少司命”。这两类，是司命神中默许的领袖。所以，当今代理福帝的人是原本司掌寿元的大司命主神。

“没有生死界限，未来他们不会走向死亡。会长久生存，不断繁衍。世界不灭，人族不死，这是我对他们最高限度的恩赐。怎么样，不错吧？”

荀易心中一寒。他当然清楚永恒的生命意味着什么。“这……”

汤镰不给他反驳的余地，一拍荀易肩膀，纯净的天地元力流入荀易体内：“我把世界中的生死之权给你！”

每一位神主创立重天，本身就是炼制一枚宇宙的种子。将世界演绎至完美，最终成为新的宇宙，从大宇宙母体中脱离。

母亲孕育子嗣。这就是神明认为自己和天地的关系。

塑造自己的无上大世界，是天庭最推崇的道路。

所以，神主的重天世界蕴含自己演绎的法则。

汤镰作为武神，对生死法则的理解并不高，座下没有专属的生死神，才需要请荀易帮忙勾命。但他早有准备，在元力灌注时将一卷小册子递给荀易。

黄皮小册子上散发一种奇异的神力。

“大司命一脉针对生死的神术很多，我不知你用哪种。但这东西，应该可以帮忙？”