第一百二十三章 昔日灭你满门（1 / 4）

洗过澡后，陈易在书房点了灯，蹙眉思索着接下来的路。

安后给自己下的奇毒，是为肉身舍利汤，其取自佛门特有的“肉身舍利”意象，传说佛法有成的得道高僧，圆寂之后，肉身不朽不腐，容颜如生。

据说禅宗六祖惠能大师，便是死后肉身不腐，如同舍利，至今仍被供奉在寺庙内，无数香客趋之若鹜的上香拜佛。

只是传说终归是传说，更多的肉身舍利，是将刚刚圆寂的高僧干燥处理，敷上金箔塑成雕塑，以此招揽各地香客。

而肉身舍利汤，即是出自于此，其源自于西域密宗，据说在西域，那些预知到自己即将在数年内圆寂的高僧，会减少用食，每隔一段时间喝肉身舍利汤，以此人为将天地元炁拒之门外，以免不小心出现奇遇，延年益寿，死的不对时候。

而安后素来礼佛，可她将这种西域奇毒用在自己身上，并不是为了让自己当什么肉身舍利，而是以此来控制自己，以免让她的谋划出现偏差。

陈易回想了一下，前世是怎么解毒的。

记得不错的话，那时自己并不是从安后那里谋取到解毒之法，解毒的时候，已经不在京城，而是在寅剑山，在灵霄论道大会之上，得到了蓬莱道子的赏识，后者赠了一场机缘，让自己得以用三种天材地宝更改天命，以此延年。

归根结底，其实也不算解毒，只不过是强行改变了命数。

眼下情况不再相同，自地宫之后，安后将自己盯得很紧，自己几乎不可能离开京畿之地，更遑论三年之后的灵霄论道。

陈易沉沉吐了口气，想到了另一种思路，

“肉身舍利汤既然是出自西域，那么必然是有谁将之带到了京城，并献给了天家，如此一来定然有迹可寻，我只需循着这个从西域到京城的路迹探查，便能找到线索。”

想到这里后，陈易用狼毫笔在纸上写下“止戈司”三个字。

能把肉身舍利汤从西域带回京城，那么必然是跟西域有关的门派，而且还里面还跟佛教有千丝万缕的联系。

京畿一带各大门派里，既跟西域有关，又和佛教有联系的门派……

陈易搜索了一遍，接着睁开眸子喃喃道：

“合欢宗？”

自己记得不错的话，合欢宗所习的合欢双修之法，究其根源，是来自西域密宗欢喜禅，其为密宗观想本尊之一，大欢喜佛盘坐，明妃面向男身，四臂相拥，水乳交融，以欲制欲，让人明悟色不异空，空不异色的佛法。

而合欢宗之法，除了欢喜禅外，还融合了中原古老的房中之术，但其基底，还是以西域密宗的欢喜禅为主。