第四百二十三章 除贱为良运动开始（1 / 11）

穷则思变，自古皆然。

在李岘的认知中，摊丁入亩或有缺陷，但必定要去改革。代替已经逐渐腐朽的租庸调制度。

租，调，庸，此赋税制度的设立，参考历代之利害，其取法也远，其立意也深，其敛财也均，其域人也固，其裁规也简，其备虑也周。有田则有租，有家则有调，有身则有庸。

缺点就是，一旦国家财政收入出现变化，如战争频繁，官吏人数不断膨胀、皇帝昏庸无能等，租庸调制就难以整理混乱的税制，解决国家财政危机，就会导致贫富差距的增。

当均田制在土地兼并下逐渐走向崩溃，良家百姓大量逃亡成为豪强大族的依附农，以及国家财富分配日益不均，就是灭亡的时候。

国家百废待兴，每日消耗的财政越来越大。

而百姓负担愈重。

这种情况下，不应该是加重赋税。

而是通过制度，把本应该属于朝廷的赋税归拢在自己手中。

按照诸代税法和大唐当今的国情，摊丁入亩是具有可行性的。

“诸卿还有其他意见吗？”

李瑄对李岘的话十分满意。

他一直坚信没有最完美的策令，只有通过不断改革，才能使国家进步。

如裴遵庆、张镐所提出的意见，可以另去杜绝。

“启奏陛下，取销丁税，可能会使郡县动乱，须早做防备。”

刑部尚书路嗣恭向李瑄说道。

丁税，也就是人头税。在国家统治中，人头税效率高，但也最不公平。豪强大族与平民百姓之间的差距会越来越大。

土地兼并盛行，也和人头税脱不了干系。

可以想象，不再以人为对象征收税，而是把固定下来的丁税平均摊入田税中，豪强大族是血亏的。

他和张镐的想法大同小异，但张镐认为豪强会巧取豪夺，继续压制百姓。