第八十七章 气坏了（1 / 4）

既然通灵宝玉‘好心’提携，王蠡自然不会却了它的‘美意’，而且通灵宝玉的三大技能上没有主动害人这一项，那还有什么好顾忌？

索性王蠡入了守静笃、致虚极的悟道状态。

心灵沉寂，无思无想，唯余点点灵光明灭不定，与外界维持着最基本的交流。

在诸多法则中，时空可以排到前十，别说王蠡现在只是筑基，就算有朝一日入了道境，没有特殊的机缘，或者有高人专门指点，想参悟空间法则都是极其困难。

可他也不是一般人，有阴德、龙气、山之内气、文气，与更加神秘稀罕的通灵玉髓气息。

五种气息本就融炼了大半，已经可以发挥初步作用了。

识海中，里外两层旋涡围绕着神魂旋转，点点星光弥漫。

神魂中，又有一层小旋涡与外界构成了完美的闭环，把接收到的环境信息以连山易阴阳对恃的方式传送进神魂解构。

这个过程，类似于和1的二进制编码过程。

王蠡并没有作出任何引导，以旁观者的视角，漠漠注视。

虽然以他的造诣，去解析空间规则只能是玩个寂寞，但他的目地也不是领悟空间法则，而是鸣和鸾神通！

董仲舒有关鸣和鸾的讲解在脑海中回荡起来，重点是如何扭曲现实，用现代科学理解，大体与空间曲率、空间折叠类似。

却又不完全是，毕竟现代科学很多只是猜想，在猜想的基础上作论证，带有强烈的主观愿望，并不能在现实中解决空间曲率与空间折叠的问题。

而鸣和鸾是以鸾声自带的逢凶化吉天赋去扭曲空间。

儒家神通好就好在和修为境界的关联度不大，更加看重顿悟，在理论上，以王蠡儒家心法第一层反照自性的修为，已经足以通悟所有的六艺神通。

当然，这只是理论，心法的层次越高，文气的层阶越高，领悟起来就越容易，威能也越大。

王蠡不自禁的以咏叹读书法默诵董仲舒的讲解，外界交互而来的空间信息逐步开拓着他的思维。

虽只是皮毛，但对于王蠡，却如推门了一扇门，漫游在知识的海洋当中。

心灵中，一层层的灵光绽发，催生出海量的文气，八大轮脉受阴阳对恃影响，也加速旋转，剑气汹涌，提供足够参悟神通的能量。

“唳！”