第324章 修罗愿火（1 / 4）

宗噶大师看着站在湖边的六个人，满眼尽皆怜悯之情，随后对左右弟子道，“开始吧，希望早归清净。”

只见那宗噶大师说罢，转身站到五柳派白衣男子身旁，也不理会自己的两个弟子，在水潭另一边开始布置一些奇形怪状的法器。

“李道长，本次宗噶前来，已经做好涅槃的准备，只是希望此间事情完结，你们立刻将那个怪物火化，使他不能在为祸人间。”宗噶大师说道。

“我们这次奉了宗正大人的钧令，来取这怪物的金丹，自然是要将他放置炉中火化，这点李某以祖师之名向大师保证。而且如此凶物，留在人间，终究是个祸害。只是此次大师竟然有杀身成仁之决心，李某自愧不如，万分钦佩。”

五柳派白衣男子说罢，对着宗噶大师抱拳躬身行上一礼。

宗噶大师见自己弟子已准备妥当，于是叫来其中一个说道：“所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相，是名十相。无如是相，故名无相。”

这是《涅槃经》论述“无相”的一段话。所谓“相”即是事物之相状，表于外而想像于心者。

小沙弥立刻说道，“无相乃佛门根本，无量义经曰：‘无量义者，从一法生。其一法者，即无相也。’”

这段经文十分浅显，肖遥本也听人说过佛理，此话也是十分对他心思。

而该名弟子显然不明白师傅为什么在此时考究起来涅槃经，却见旁边黑衣钟家人道：“大师说得正是！男相女相，都要离弃才是，我等粗鄙，无相心地戒未免还没到火候。”

肖遥也没读过什么太多的佛经，自然说不出精深佛理。原来密宗所行名谓“秘密三摩耶戒”，即是禅宗无相心地戒，肖遥虽然不太分得清显密二宗，说得倒也不甚离谱。

宗噶只是淡淡道：“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟。钟施主，你说得不错。”

密宗所奉经典，以《毗卢遮那成佛经》为最，宗噶所念三句正是此经根本。《毗卢遮那成佛经》俗称《大日经》，此三句又称“大日经三句”。

这三句话宗噶的弟子背得熟而又熟，听得宗噶这般说，一时间却不能领悟师傅的心思，于是看向师傅。

但那宗噶大师却不再多言，而是站立在潭边对着身边的钟家黑衣人说道，“钟施主，这“七人众”的法术是你施行的，也就请你开始吧。”

说完，径直坐在水潭边上，而他的两个弟子见师傅坐了下来，则立刻站在师傅身后，护住左右。

钟家的黑衣人闻言，说道，“李道长，那我们开始了。”

五柳派的白衣男子点头示意，其他周边的人都退到了距离水潭十步左右的距离，远远的围成一个圈。