<第五十章 进退之间（上）>（2 / 2）

折彦冲默然宗雄继续道：“当初我父亲与二叔答应让你们保留汉俗实是一种羁縻宽容的心态。譬如衣饰可有亦可无。合意则佩戴之若不合意则弃之于地而已。因为不重要所以宽容。但现在这一切都改变了汉部如今的实力已非等闲部族可说是我大金极重要之臂膀增减变动之间已有切肤之痛！二叔要容你却如有异物存于腹心；不容你又势必伤筋动骨。不是二叔薄情而是一国之内无二制。汉部法度宽纵其他各部之人犯事往往逃入汉部大家看你面皮往往也不太过追究。但如果真要追究的话那汉部此举不但犯忌甚至可以说是犯法！此弊不革若养成了惯例我大金的法度还有什么威信？二叔还如何号令天下？天无二日国无二法。汉部若不遵大金之法如何称得上是大金之民？”

折彦冲低头不语手中的茶都已经冷了也忘了喝。宗雄又道：“我派始祖函普公本非完颜部人函普公自高丽远来入赘于完颜部之后完颜部人又推他为领经七代而有今日之大业。可见我女真人并非刻意敌视外族对于来归者我族向来有海纳百川之量。彦冲你来归之情势大有似于函普公处若能带领汉部从女真之俗改完颜之姓将来见亲见贵不但他部不能及就算是斡鲁、宗翰也要位居你下。”

折彦冲叹了一口气道：“宗雄这一席话若不是你旁人是不敢说、也不好出口的。你的意思我很明白也很感激。其实能和女真融为一体彼此无间正是我和应麒梦寐以求的宿愿只是旁人不解罢了。”

宗雄喜道：“当真如此么？”

折彦冲说道：“只是我们追求的和你刚才所说又不大一样。”

宗雄道：“愿闻其详。”

折彦冲道：“函普公归完颜之事我也久有听闻。其实我汉人一开始也非同一民族。三千年前之虞夏、两千五百年前之殷商、两千年前之岐周据应麒说这三代虽同是中华共主其王室却不是同一民族。然而经两千年之锻造融会自孔墨诸子出而文德一统。秦之统一实际上是三晋的政治、齐鲁的学术借秦兵之武力统一中原。自此之后无论晋人楚人齐人燕人具为中华。自秦至今又一千三百年其间中原文德国力进退反复难以一一为言但就大体言之则教化普衍人文之盛后实胜前。至于今日之大宋中华人文已臻于极致！”

他顿了顿将杯中冷茶喝了继续道：“如今大宋有重文轻武之病故宋不敌辽。辽承衰世力不及金。当前我大金正处盛世然而大金朝政有部族偏狭之弊完颜优于各部女真压倒各族是大金为女真人、完颜氏之天下非大金全民之天下。眼下我大金完颜各部族长具为人中豪杰所以弊病一时未显。但一门英豪无百年之盛。想两百年前耶律阿保机横行大漠南北、长城内外时有谁是他敌手？如今他的子孙耶律延禧又如何？手下虽有百万之民却如鱼卧俎上只待我等前去宰割而已！今日女真压在各族头上正如昨日契丹压在女真头上——谁知道明日又有谁如今日之女真？到了那时候我们的子孙岂不是又要任新兴之族宰割？所以部族偏狭之政不但无益于他族亦无益于女真。若求真正的万年基业唯有忘部族之偏释家奴之囚。应麒跟我讲过一个故事：古时候有个荆国人丢了货物旁人着急他却说：‘荆国人丢失的东西最终还是会落在荆国人手中来来去去都是自己人没什么可着急的’——这是视全族有如一体已经是十分了不起的胸怀了。完颜部当前稍类于此。然而圣人听了这话却道：‘去荆字可矣’。去荆字那便成‘人失之人得之’而无论得者是哪国哪族人了——这才是天下主义！这才是至善！所以我和应麒不是不愿意和女真融为一体再无彼此我们愿意的不过不是要简简单单地让汉部退而为女真跟着成为贵族视他族为劣等酷刑法畜家奴；我们是希望女真能忘部族之私以公天下之魄力进于中华！”

折彦冲这番话说完屋内登时静了下来宗雄默然半晌道：“有酒么？”

折彦冲道：“得问阿虎。”

宗雄出去问妹妹要了马奶酒来喝得大醉胡歌而去。(全本)